这记分石板大大方便了族人们的互相交易，但他们不知道的是，这其实也是白肴答应了老者的“信仰之力”体系。

也许是精神链路构造的微妙不同，白肴和游族人体内都是没有属性的纯粹精神力，很容易就能转化为老者所需要的灵气。

而其他原始人则不同，他们的异能都具备各种属性，最常见的是五行属性，少见的还有如五感类等。

而这块记分石板，便是汇集了白肴精心构建的精神力阵法，辅以木系异能的亲和力做桥梁，以火系异能及火系能量石做动力运转起来的。

这阵法说简单也简单，可说难也难，因为它除了有“记分”这个功能之外，还可以剥离异能——及将带着属性的异能转化为无属性的精神力。

实际上，即是白肴不帮着激发，在消除了神山图腾的禁锢之后，经过了这段时间，所有原始人神山都冒出来一些异能的苗头，只是那真的只是一点点苗头，几乎没有人发现。

所以白肴所谓的“激发异能”，其实便是帮他们发掘、使用自己的潜能。

这记分石板是每个人都可以用的，但在使用中，无论是往其中记录书写内容，还是调取查看，都需要一些细微的精神力或是异能的注入。

所以这其实就是给所有人搭建了一个精神力池，再将这精神力传输到玉骨箫中，老者便能提取到灵气了。

这方法极妙，得到了所有人的赞叹，但白肴自己却是反倒觉得不好意思，回过头来对寞道歉，“抱歉，明明也应该开设神庙，供奉先祖、祭祀神明，恢复你们的祭司地位……但是你也知道，族人都被神山剥削了太久，深受其害，恐怕一时之间还难接受立刻再开设神庙……”

对此，寞心中的确是有些苦涩，也有些难过，但他其实能充分的理解白肴这样做。

他们游族人自己懂得，可是其他人并不一定能弄明白其中关系，他们只会觉得，一个神山刚刚离开，他们又要被一个神庙统治，只怕心中会十分怨恨。

但寞也不是能放任游族留在部落里吃白食，他十分恳切的希望也能在部落里“工作”。

甚至有游族人委婉的提问，他们是否可以像部落民一眼，赚取“分数”，未来甚至在城中购买自己的房子。

对于劳动力的加入，白肴自然是来者不拒的，尤其是聪慧非常的游族人。

和寞商量一番之后，部分雌性得到了医院的工作，部分雌性得到了学校的工作，毕竟祭祀先祖、部落礼仪这些，作为祭司血统传承的游族，可是比神山控制下几乎是文化断层的部落民好上太多了。

而至于寞本人，白肴则不容置喙且毫不犹豫的把他编入了远征军的队伍。