第二十七章

得知国君在楼下候着,云深猜到了国君心中的大致所想,明白自己这是被当成什么了不起的大妖了。既然国君表现得如此恭敬,定然是有所求。既然有所求……

云深拍了拍伊莱亚斯的肩膀:“走,跟我收取金子去吧。”

伊莱亚斯习惯性地要把自己变幻个模样。云深连忙阻止他:“这样就行了!”

下了楼,云深只管做出一副高深的样子,国君就把自己的经历全说了出来。云深心中一惊。国君手里也有本邪书?是从那个辜负了百灵的书生手里弄来的?这邪书和德王手里的邪书一样吗?这样的邪书多不多?天底下还有多少凡人手里拥有邪书?

云深越发觉得此事背后阴谋重重。

等到国君把邪书呈上,云深翻了两页,发现和德王手里的那本极为相似,只是序言中自述的来历不一样。国君手里的那本,序言中写的是这书是某某修士所写,他得道飞升后因为放不下俗世中的亲人,于是特意留下修行之书一部,盼着后辈中能再出一个修行之人。而德王手里的那本却说那书是某一个避世不出的神秘之族的圣书。

书中的具体内容却是相似的,先说了一些虚假的在云深看来就是胡说八道的但在凡人看来十分高深的修炼之法,又说身无仙根者是无法修炼这些功法的,但是身无仙根者能不能踏上修行之路呢?也是可以的,若能得遇机缘,取了妖胎炼丹服下,自然就能重塑肉/身了。邪书中还说,此法虽也能用,但缺点不少,于修行一事上到底不如天生就有仙根的人那么得天眷顾。但它越是这么说,大家越觉得此法大有可为。

书最后是具体的炼丹之法,还有一些偷取他人气运、借用祈愿之力的阵法等。

这样的邪书落在凡人手里真是贻害无穷啊!

纵然云深最开始看不惯国君的行为,但有了德王做对比,国君的所作所为好像都还有一些“分寸”。他假意求长生,其实是为了延长百灵母亲的生机。他窃取国运,但顾忌江山社稷没有把国运掠夺一空,而是用国君之位吊着那些王爷,叫他们不断地执政为民,不断地生出新的气运,再从中分润一些;他借用祈愿之力,但他也给了那些女人新生,叫她们后半辈子还能享一点福。可世间像国君这样的人终究是少数!

更多的人拿到邪书以后,他们的行为都会向着德王靠拢。好比说那个害了百灵的书生,他再是无权无势,左右不了天下大局,也会毫不犹豫地害死自己的亲生子。

而且国君的所作所为真的就无可指摘了吗?