赛观音在那时候当然想不到由于她表现了对这女人的恭敬，在几十年之后，保全了性命。

当时那女人离开之后，人人都松了一口气，于放和赛观音被领进了一所屋子，赛观音倒还好，于放一看到屋中十来个人，个个都是平时闻名已久的首长，这个铁打的汉子，断了手臂都没有哼过一声，这时候竟至于激动到流下泪来。

中央首长的态度十分亲切，和刚才那个女人大不相同，个个对于放又抱又亲，完全像是对待很久不见的小兄弟一样，赛观音完全可以感觉到那份真诚的热情，那种在理想和战斗中才能够产生的真挚感情，是赛观音从来也未曾有过的体验。

而对赛观音，首长们比较拘谨，身形高大的主席，虽然握住赛观音的手，时间略长，可是赛观音手稍为一动，他也就放开。

接下来发生的事情，赛观音说得很详细，事情隔了几十年，当时甚么人说了些甚么话，她都还能够原原本本复述出来。

这些话都和布置给赛观音的任务有关，赛观音就这一段经过，就说了很久，如果要全部记述，需要超过五万字，而且不是很有趣，所以我把当时中央首长对赛观音所说的话归纳起来，做一个简单的说明。

虽然说是简单的说明，也颇费笔墨，而那些话对这个故事来说，非常重要，所以纵使内容无趣，也请大家耐着性子。

那时候在那间屋子中的人物，不但在当时叱吒风云，而且在日后开创了历史新局面，都是在历史上非同小可的大人物。

他们有信仰、有理想，要为全国、甚至于全世界建立一个理想的人类社会。为了理想，他们要进行长时间艰苦卓绝的斗争。

这些领导人就负责领导整个斗争行动。

他们都有远大的目光，当时虽然看起来离达到目的还有很远的距离，可是他们都充满了信心，相信他们的理想必然会实现。

而他们也都很实际，知道在将来，实现了理想之后，现在从事斗争的那批人，都会老、会死，他们能够建立理想的社会，却不能永远治理下去。

而历史上许多例子证明，打天下容易，治天下难。

治天下要有治天下的人才，而且必须要有和打天下者共同的理想，共同的情操，共同的才能，共同的人格：共同的全心全意为国为民完全没有私心的人格。

而其中尤其重要的是人的品格。

有了这样的第二代或第三代的领导人，才不会蹈历史覆辙，才不会使千辛万苦，牺牲了多少烈士的生命换来的新社会，又变成旧社会，才会不至于使斗争的成果变质变坏。

首长们高瞻远瞩，从那时候起，就想到了将来会发生的问题，想到了将来的需要，想到了要培养第二代、第三代的领导人。

要培养将来的领导人，当然要从现在的战斗者的后代着手。

在战斗的年代中，有许多烈士遗孤，也有许多战斗者的孩子，父母无法照顾。

这些孩子都是战斗者的血脉，身体里所流的是战斗者的血。

首长们虽然不至于相信“龙生龙、凤生凤”这一套优生遗传学，可是把将来的天下交到自己孩子的手里，总会比交到来历不明的人手中要好得多。