——救济所太远，把?人送过去再回来会浪费到他宝贵的一天假期，索性把?

人留下给口饭吃，等假期结束后他去救济所办事的时?候，再顺路捎过去就是了。

这姑娘看着也不是聒噪烦人的模样?，只要她闭上嘴不说话不乱动东西，劳伦斯不介意在杂物?间里给她支个床睡。

当然只能是杂物?间，劳伦斯的秘密小家根本没有给接待客人做准备，能匀出小半个杂物?间已经很不容易了好吗。

乔安也感恩戴德地接受了这个临时?住处，同时?顺从?地接受了劳伦斯“里头待着没事别出来”的指令，就是劳伦斯不说乔安也不会轻易离开这个杂物?间，喝了药又洗了个热水澡暖回来之后，她终于后知?后觉地意识到自己这一时?冲动是多么可怕的事。

就，非常糟糕。

幸好救了她的这位老?爷是个作风正派的好人，换成什么心怀不轨的坏家伙，她现在可能尸体都凉了。

也不知?道她逃跑了父母会怎么样?……

乔安抱着腿蜷缩在黑暗里，忍不住鼻子酸酸的又想流眼泪了。

……

距离小屋有些距离的罗勒斯庄园主宅里，路西恩也在享受他的悠闲假期。

他安定地把?自己窝在伊西怀里，翻阅着下面送上来的案件改编初稿。

嗯，路西恩认为这不算工作，看书属于他的固定休闲娱乐活动，好歹这些故事都是新故事，比他看过八百遍的冒险传说来得有趣和接地气多了。

人类这种生物?呢，从?诞生以来就不可避免地对家长里短邻里纠纷各种别人家的事情充满了窥视欲，就连光明教会的教典都会添加点神?明之间的纷争做调料，而不得不说比起?伟光正的教义，他们写神?明纷争的段子明显更受欢迎。

就连不信教的伊西都能讲出几个光明教典里的经典故事——那些可是吟游诗人们的保留曲目，没有新作品的时?候唱教典故事绝对不会出错，在教会节日里剧团也会惯例地演出那些经典剧目。

这个世界娱乐题材的匮乏路西恩其实?想吐槽很久了，叙事歌诗也好杂书小说也好，还有搬上台表演的剧目，题材不是英雄冒险就是神?代传说，即便最接地气的爱情故事，那也必须是贵族骑士天赋者之间的罗曼史，套路单调到路西恩看完前?

三行就能猜到后续。

但也因为这种取材局限的传统，吟游诗人和写剧本的编剧都对路西恩邀请他们改编乡野村庄的纠纷案件这种事敬谢不敏，不够传奇不够浪漫还必须得加入律法科普，接了这单生意就是要他们自砸招牌。

他们不情不愿的，路西恩也不强迫。上辈子的历史告诉路西恩别随便得罪这群摇笔杆子的文艺工作者，这些人很大程度决定了民?间的舆论风向，弄坏了自己的名?声好事也得变成坏事。

何况路西恩又不是没有别的人选能用，还免费听话要什么时?候出稿就什么时?候出稿，改多少遍稿都任劳任怨没有半点意见?。

——流放犯是没资格有自己意见?的。

路西恩可没忘记自己的领地上还有这么一批好使的免费劳动力。

维尔维德属于帝国?自古以来的流放地，矿场里都是被发配来做苦役的犯人，在路西恩成为领主后这些犯人在刑期内都可以算作他的半个奴隶，他想让他们干什么都行。