仔细想想还有点儿小魔幻！

之所以能生出这种想法，原因还是在于向君华深刻研究过所谓的“元神境”是怎么回事之后。

大乘期又称元神境，这也是所有境界里唯一有别称的阶段，而这个别称也恰恰代表从人蜕变为仙的起点。

元婴期和妖兽的五级同为确认此人是否具备成仙资质的门槛，换成现代的话讲，那就是参加考试之前请看看自己手里有没有资格通知书。

没有通知书你考什么试？

同理可证，没到元婴期你凭什么成仙！

所以有本事突破元婴期的瓶颈，使凡人的思维心境蜕变为神，那么在到达大乘期的一瞬间，就已经从凡人的领域中迈出一只脚踏上非凡的世界。

从此是人非人，是仙非仙，想变成彻彻底底的神仙，那就要跨越元神境给出的三道门槛。

元神境在许多知情者口中又称地境。

地境与元神境对大乘期的意义又不同了，这属于一项必须掌握的神通的名字。

元婴期后，每突破一次大境界都会掌握日后成仙的一项至关重要的本领。

神通！

向君华成为大乘期已经有段时间，他当时不是很确定自己这种拔苗助长的类型能不能如同修真界一般修炼神通，所以也就没在意。

但是熬夜的那些天他实在太无聊了，看着修为增长，偏偏死活不能睡，困的抓心挠肝，无可奈何之下，他就拿来“捏了捏”，然后意外发现自己其实也能利用神通搞些东西。

这是唯有步入这个境界的人才能体会到的感受。

地上万物仿佛都在自己指掌之间，只要他愿意就能凭空操纵它们来去，更厉害的还能凭空造物，仿佛神灵一般创造世界！

发现这一点儿之后，向君华就猛然意识到自己穿越之后一直察觉到的违和感。