被阉了？

李存孝三人闻言先是一愣，随后纷纷大怒：

“畜牲！该杀！”

“断人子孙，果然是妖人！”

“孙大夫，会伤及这些孩子的性命吗？”

孙大夫表情更难看了几分，“难说”。

“那些妖人手段虽然残忍，但用的伤药却意外地好。”

“那十三个乞儿里，至少应该活的下来一半”

“只是剩下的那几个，还不足总角之龄怕是有点悬。”

剿灭妖人后欢快的气氛顿时沉闷下来。

苏武鸣在院中指挥军士收拾残局，李存孝和圆光则亲自将两位大夫送出门，看着二人在护送下走远。

“师弟知道明教妖人抓童男女做什么吗？”

圆光脸上没有太多表情，李存孝能听出对方压抑的愤怒。

“大概能猜到一些.是十二童男童女吧？”

明教教义，二宗三际之中，初际阶段，明暗分开。

中际阶段，黑暗侵入光明，光明与黑暗斗争，两者混合。

后际阶段，明暗重新分开。邪恶连同囚禁光明的整个世界都被毁灭，义人回归明尊的天国。

初际和后际都是玄虚不可知，唯有中际是现世生活，是明教存在的意义。

那么，既然一开始光明不敌黑暗，甚至被魔王们吞噬光明，身化囚笼不得解脱，又该如何解救呢？

这就是明尊召唤出的十二童男女。

其“或现童男微妙相，癫发五种雌魔类”“或现童女端严身，狂乱五种雄魔类”。

通俗地说，明尊直接用了美人计，使五类魔身上吸收的光明分子射泄出来，掉在地上变成各种动植物。

而植物比动物包含更多的光明分子，这也是为什么明教众人“食菜事魔”。

因为他们相信，吃素可以让身心更加光明，而肉食都是污浊，吃了只会让人变成魔头。

这一点若是对应到灵草和妖魔肉，那倒是十分契合。

可是灵草灵丹何其珍贵，明教摊子又铺得很开，到处生根发芽，也就意味着资源不够分。

都是修炼种魔武道的武者，难免有煞气积攒在体内，有没有更为便宜的法子呢？

有。那就是效法明尊，以童男童女培养药人，只不过这一次便不是把光明分子射泄出来，而是以双修法发泄煞气。

这种做法，和密宗里那些修炼欢喜禅的邪僧基本是一个路数。

充为炉鼎的童男女，基本都活不过二十五岁，便会因为体内煞气盈满而死。

但在他们完全不能行动之前，还可以赶上战场，服下狂药，作为炮灰发挥最后一点余热。

而为了避免童男女们私通，自然要将男子阉割。

“真是魔教妖人！愚弄百姓，以平等之名行剥削之实，个个该杀！”

李存孝回想着书中看过的种种，心中杀意越发高涨。

“不止如此”，圆光见话说到此处，也有意给李存孝提个醒。

“师弟，你应该有所发觉。城中黄庭高手多见，第六境的诸位首座也偶尔露面。”

“而如为兄一般，第五境真形的武者却都像是藏起来了一般，可知为何？”

“正要请师兄赐教”，李存孝确实好奇了很久，自然不会放过这个机会。

“魔头本是虚幻，乃武者恶欲之凝结”

“先练气血，强身锻体；再练真气，经脉通达全身。”

“在这个过程中，魔头和武者的联系越发紧密，直到真形境界，彻底融合为一。”

“和魔头融合？难道不会发疯吗？”

李存孝吃了一惊，想起太乙真人说过的“二心竞斗”。

“自然不是只有融合，真形境界的关隘，其实便是‘斗’和‘定’。”

圆光谈及此处，不禁回忆起当初的艰辛，言语之间心有余悸。

“定有三层，入定、住定、出定。”

“要先和魔头交融合二为一，再脱身而出不失自我，这是武道最凶险的关卡。”

“要能保持本我，最关键就是一个‘定’字。”

“而人与魔相融，虚幻化为真实，武者往往会在这个境界生出种种不可思议的神通，但人与魔的争斗也就越发激烈。”

“心中争斗反射在外，经常会发生很多怪诞之事。叶无风自动、烛火化鬼火，影子内蕴诡怪，镜中似人非人”

光是听着这些描述，李存孝都忍不住起一身鸡皮疙瘩。

若按照圆光的说法，那这些真形武者直到出定圆满，战胜魔头之前，确实是不适合与人同居。

万一哪日幻觉幻听，将家人当成了心魔一通乱杀，清醒之后，岂不是要崩溃？