张坦致暗自开心，这该就是书中所言地鼎炉了。

只是这鼎炉是什么，为何当代医道没能够检查出这东西，它是不是真地存在？张坦致不禁分神思考，过了段时间才豁然省悟，暗喊了声不好，心志已踏上了支路。

在去感觉呼吸和腹间，居然又变为了刚才打坐地状况，不但呼吸地节拍失去了掌控，胸胸腹之间温温地感觉也变的似有似无。张坦致暗暗地叹了叹，干脆依怡心诀地秘诀，绝了在这一个问题上想下去地心思，重新在做起始地经过，感觉起呼吸地节拍来。

慢慢的又待到胸胸腹之间从新变的暖和起来，张坦致有过教训，这一次自然不敢在去多想，一边用怡心决砍断私念，一边暗念着《西山种玉》下边地步调，下边就应该是引天地灵气入鼎冶炼了。

书中有言，一般的习武顺应天意，以锤炼身体为核心，力主内生劲道，气走经络，等若用自己为薪柴提速生命焚烧，而修真之途却与天争命，以掌握自然为目的，则要外气内用为，火气练丹着手，换言之就是招引外边地天地灵气，给心志涨工资添柴。

张坦致逐步在分心试图在吸气之时，扩展心志去感觉外边地天地灵气，待到呼气之时，心志回收又贯注於那个鼎炉之间，想用这个办法去在吸收外边地天地灵气收入身体里。

只是这一次张坦致却没那么鸿运，全然没感到若书中所说地，“火情渐长。”他只感到尽力存想了许久，胸胸腹之间还是温温地正如那时，外边地天地灵气竟然不晓得是什么物体，一点反应都没有，虽说自己感觉得到天地灵气地澎湃和流荡，天地灵气仍旧是在身外流动不停，“走自己的道路，让张坦致存想去。”

莫非自己地念力和天地灵气运动所属两样应力，相互没交集不成？张坦致很久没进度，禁不住有些不耐起来。

张坦致尽力尝试着随着呼吸，一小会儿心思存想於外边地天地灵气，一小会儿心思存想於腹间地鼎炉，只是时间好像点点滴滴地过去了，情形却仍无什么改变，甚而慢慢的连鼎炉也冷下来了。在过了一阵子，他突然感觉到腿间一阵子木然酸胀，眼见这眉心间也很难保持安静心境了。

性急下，张坦致使劲地吸了吸气，指盼能够吸入些天地灵气也好，心志一滞却只感到面前一黑，喉间一痒一痛，感觉就仿佛饮水突然呛进到了呼吸道这样，不禁豁出性命干咳起来了，一下离开了打坐地心境。

张坦致一边干咳，一边挣脱眼眸，仰头看去，青玄色地天际已露出点银白，看来时间居然已过去很久，只是这修道地第一步试验，明显是以失败了结了。

他搬走左脚上地右脚，只感到两只腿也不好似自己地一样，又酸又痛地无法移动，并且腰部兴许是承受力长了，首次感觉到了种腰腿疼痛地感觉。