心如明镜台。

时时勤拂拭，

勿使惹尘埃。

从小到大他一直将此诗奉为圭臬。

和此诗相近的亦有吾日三省吾身，

以人为镜可以明得失。

静坐常思己过，闲谈莫论人心。

他认为，一个人想要有出息，必然要明晰世界的规则，不断的打磨自身的性格。

见贤思齐，自然会不断向上走。

反倒他对另一个高僧慧能的诗嗤之以鼻。

慧能说：

菩提本无树，

明镜亦非台。

本来无一物，

何处惹尘埃。

秦寒一直认为，人若是达到‘无’的境界，

跟那些草木石头又有何分别？

人岂能没有欲望？

拥有七情六欲的世界才是那么的鲜活。

他宁愿一直身在红尘，也不愿达到那所谓的‘无’的境界。

何况，那些修道士，那些苦修者，他们追求‘无’，追求天人合一的境界，

从某种意义上而言，这本身就是一种欲望。