到底还是马叔简单粗暴直接，一句话解决问题。

我看着马叔，眨了眨眼睛，心说这也能保证吗？要是万一送不走，回头这女的不得出去说我们骗人？

但是马叔的话已经说出来了，再往回拉是不可能的，那女的一听眼睛就亮了，赶忙问马叔，什么是大超度？

于是，马叔摇头晃脑的开始讲起了关于超度的知识。

其实吧，先前那些超度的法事，也都是马叔这边安排的，是他请山上的同门做的道场。

但那都是常规的度亡科仪，也叫小超度，其方式也有好多种，一般一个多小时就做完了。

刚才马叔说的那个大超度，指的应该是放焰口。

关于放焰口，佛教和道教都有，这里面只说道教，因为我比较熟。

在正一的度亡科仪中，比较常用的是灵宝济炼度孤科仪，全真用的叫做青玄济炼铁罐施食，又叫做放焰口。

大家可能都听过放焰口这个词，但多半不知道是什么意思。

这里科普一下，其实焰口这个词，是指地狱里的饿鬼。

因为长期处于幽冥地狱，其体形枯瘦，咽细如针，由于业报的关系，孤鬼常受饿火中烧，烈焰从口而出，故名焰口。

施放焰口，能令饿鬼得度，所以放焰口的本意就是把地狱里的饿鬼放出来，给他们施食，让他们得到救拔。

但实际上，放焰口可以超度一切亡灵，现在的放焰口除了清明这些日子会有集体法会，基本都是斋主指定来做，时间也比较长，差不多要一整天，从白天做到晚上，需要很多法师，所以做一次的成本费用还是很高的。

那么道教掌管超度的主神是太乙救苦天尊，这位大神通称东极青华上帝，简称太乙天尊、救苦天尊、青玄上帝，是道教尊神，又称寻声救苦天尊、十方救苦天尊等。

太乙天尊住在东方长乐世界的妙严宫，可引渡受苦亡魂往生，对于积德行善而功德圆满之人，太乙救苦天尊亦能“乘九狮之仙驭，散百宝之祥光”，接引其登天成仙。

说到这里可能有人不知道太乙救苦天尊是谁，西游记里那个九头狮子记得吧？