在大学里面常常是有辩论赛的。

而韧之也是一个善辩者。

苦难值得被歌颂吗？

围绕着这个，大家也开始了彼此的争论。

许多人将苦难看作是努力。

于是围绕着这个他们就开始说：

“这叫什么毒打？”

“现在的年轻人好歹出去上个班，几千块钱一个月，以前的人那时候拿300块钱出去，一个月以后才能发工资，吃了这一顿，没那一顿的都不敢问家里面要。”

“干的工作再怎么辛苦的也要坚持，起码要把现状改变吧，不可能就甩手就不干了，我们这些老百姓不都是这样过来的？”

“不管你身边的环境再怎么样，99%的人都是在努力的生活。”

总有人比你更惨、更苦，所以你要学会知足，然后第二天继续去当牛马。

这些话是那些资本家说得就算了，可偏偏这还是出自“牛马”自己的口中。

对此，韧之是不理解并且愤怒的！

“嗐，兄弟。”

“我们看到的不一样。努力活着没有错，压迫剥削也存在着。”

“这是要改变的！”

大家仍在辩论着。

苦难的意义也被无限的延伸。

“社会就这么现实，你有能力，你有实力，你可以找一份很轻松的工作，如果没有你，只能干苦力，就是你所谓压迫剥削。”

“人家当老板的，是为了赚钱，因为每一个老板的心里，都会觉得你这份工作对不对得起我这份工资？”

“但对于打工人来说，工作要轻松，钱要多，你觉得现实吗？”

这就是那个人上人的思想意识陷阱了。

我们大家都自命不凡，认为自己一定可以成为那个人上人，所以也很难去体谅普通人、普通的人家，觉得这一切是理所当然的。

“你觉得这是理所当然的，那你肯定很多时候也不会体谅你身边得人吧！”

“大家可以活得更轻松的，压迫剥削是人心问题，就比如你能体谅别人，让别人多休息一下，那也不会那么苦那么难了。”

“相反你仗着自己掌握着资源、权力，你非要别人怎么怎么样，一个人干两个人的活，一天工作时间贼长，还动不动就对别人发脾气，给得工资却扣扣嗖嗖的。”

“那么这苦难不叫努力更不是别人活该，这不就是像你这种认知思想的人压迫剥削给人家带去苦楚与悲痛吗？”

“这难道也值得被歌颂？”

韧之一般不说话，开口说话常常就是诛心的。