士有献于国君，他日，君问之曰：安取彼？再拜稽首而后对。

大夫私行，出疆必请，反必有献。士私行，出疆必请，反必告。

君劳之，则拜。问其行，拜而后对。国君去其国，止之曰：奈何去社稷也？大夫，曰：奈何去宗庙也？士，曰：奈何去坟墓也？

国君死社稷，大夫死众，士死制。

君天下曰天子，朝诸侯、分职、授政、任功，曰予一人。

践阼，临祭祀，内事曰孝王某，外事曰嗣王某。临诸侯，畛于鬼神，曰有天王某甫。

崩，曰：天王崩。复，曰：天子复矣。

告丧，曰：天王登假。措之庙，立之主曰帝。天子未除丧，曰予小子。生名之，死亦名之。

天子有后，有夫人，有世妇，有嫔，有妻，有妾。

天子建天官。先六大，曰大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜，典司六典。天子之五官，曰司徒、司马、司空、司士、司寇，典司五众。天子之六府，曰司土、司木、司水、司草、司器、司货，典司六职。天子之六工，曰土工、金工、石工、木工、兽工、草工，典制六材。五官致贡曰享。

五官之长曰伯，是职方。

其摈于天子也，曰天子之吏。天子同姓谓之伯父，异姓谓之伯舅。

自称于诸侯曰天子之老，于外曰公，于其国曰君。

九州岛之长，入天子之国曰牧。天子同姓，谓之叔父，异姓谓之叔舅，于外曰侯，于其国曰君。

其在东夷、北狄、西戎、南蛮，虽大曰子。

于内自称曰不谷，于外自称曰王老。

庶方小侯，入天子之国曰某人，于外曰子，自称曰孤。

天子当依而立，诸侯北面而见天子，曰觐。天子当宁而立，诸公东面，诸侯西面，曰朝。

诸侯未及期相见曰遇，相见于郄地曰会。诸侯使大夫问于诸侯曰聘，约信曰誓，莅牲曰盟。

诸侯见天子，曰臣某侯某。其与民言自称曰寡人。其在凶服，曰嫡子孤。临祭祀，内事曰孝子某侯某，外事曰曾孙某侯某。死曰薨，复曰某甫复矣。既葬，见天子，曰类见。言谥曰类。诸侯使人使于诸侯，使者自称曰寡君之老。

天子穆穆，诸侯皇皇，大夫济济，士跄跄，庶人僬僬。

天子之妃曰后，诸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰妇人，庶人曰妻。公、侯有夫人，有世妇，有妻，有妾。夫人自称于天子曰老妇，自称于诸侯曰寡小君，自称于其君曰小童，自世妇以下，自称曰婢子。子于父母，则自名也。列国之大夫，入天子之国曰某士，自称曰陪臣某，于外曰子，于其国曰寡君之老。使者自称曰某。