郑国攻破韩国都城之后，韩国最后一任帝王金启南，率领禁卫军数百余人与郑军展开巷战，无奈寡不敌众。金启南知道大势已去，无力回天，只得改换行装，和仅剩的三、五名贴身侍卫从密道逃出皇城。

金启南一行人仓皇出逃，不敢走官道大路，只拣偏僻小径，日夜兼程。沿途偶遇几名兵丁巡逻，均以客商身份应对，兵丁并未认出这位形色匆忙的客商，竟然是韩国一国之君，摆手放行而去。

金启南在韩国未灭之前便布下诸多手段，以图东山再起，所谓兵马未动，粮草先行，其中最为关键的一环，便是用以充当军资的金银财宝古玩字画等财物，被秘密埋藏在几处机密之地。

此事被一名侍卫偶然得知，心动不已。有道是人为财死，鸟为食亡。这名侍卫几番权衡之下，决定痛下杀手，趁其他护卫没有防备之机，将之尽皆杀死，逼迫金启南，得到一处藏宝地图，然后一杯毒酒，了结了这位末代君王的性命。

可怜的金启南，堂堂九五至尊，费尽心机逃出郑军的魔爪，却落入小人的手掌，好赖留下一具全尸，草草掩埋入土。

十数年后，巫凌峰炼制尸煞四处寻觅材料，居然在一处隐蔽的山洞中找到了这位末代帝王的尸首。令人吃惊的是，十数年过去，金启南身上衣衫物事腐烂严重，可这具尸身却栩栩如生，如同熟睡的活人。

巫凌峰乃是炼尸高手道门掌教，一眼便认出这是一具难得的石尸，乃是十八种尸变中极为罕见的一种。

所谓石尸，并非纯粹的死尸，当然也不可能是活人，是介于生与死之间的一种形态。简单说来，就是魂魄俱在，却形如死尸。

譬如修道入定，行至深处，六识深藏，耽著禅悦，不肯醒转，而体表皮肤冰冷，脉搏停顿，呼吸、心脏停止，与死人无疑。

一般来说只有修道之人错会法门，沉迷其中，不得自拔才会出现这种情况。所以修道讲究法侣财地，四者不可或缺，若有深谙其中三昧的道侣在旁，必会施手段唤醒同伴，各门各派都有唤醒石尸之法。但如果身边之人皆不通道法，不明个中因由，别说唤醒，可能会误以为身死，一把火烧掉了事。

石尸也并非不能自己苏醒，一朝明悟，便可醒转，要看各自机缘。也许七天，也许十年，也许更久，这种事并没有定论。但是，更大的可能，是石尸六识沉沦，最终身死道消。