”

臣子不和古有蔺相如与廉颇，如果有上位者出手调和，想来也是一番美谈。

刘意在给士兵定制一日三餐，荀彧聊起这事时刘意也没太在意，“吵了我再出来劝架时，再来张燕在冀州也待不久。”

她盯着上头的时令果蔬发愁，练兵一事交于麹义，刘意只是看了后勤，一般情况下士兵每月是可以领到粮食的，问题是这里的粮食真的只是单纯的主食，可光吃饭没有其他食物是万万不行的。

这还算好的，吃不饱是大部分士兵的状态，果蔬和肉类蛋类等于做梦。

普通士兵想吃菜，还可以去挖些野菜补充，可要是顿顿有肉，这就是个很大的开销。

对此刘意问道，“冀州不养猪吗？”

有时候荀彧对刘意的想法真是哭笑不得，他解释道，“幽州多胡人，胡人善牧羊，冀州多有效仿。”

算是另种因地制宜吧，肉一般多是羊肉，而且养猪的法子和现在不同，这时候的养猪跟放牛一样，赶出去随便在外吃，而且有些并不阉割，未阉割过的猪肉味道不佳，也只有穷苦人家吃。

所以大家并未流行养猪，何况战乱年代，生存都是个问题，还管发财致富？

对此刘意认真提议，“你觉得养猪如何？”

猪这种早熟，肉多，发育快的家畜，非常值得养。刘意原本以为荀彧会说她异想天开，没想到荀彧认真思考了会，回了句可。

说真的，荀彧这种君子般的人物，和她讨论养猪起种种好处，总让刘意有种幻灭感。

“……你答应了？”

荀彧平静回答，“为何反对，苑中三公，鉅下二卿。五门嚄嚄，但闻豚声。长公主没听过吗？”

直觉告诉刘意，她要是说没听过，荀彧估计会杀了她。可本着不怕死的求知欲，刘意还是开口了，“愿闻其详。”

荀彧八成是给刘意气服气了，半点脾气都没有。“此乃光武帝时的记载。”

严格来说是刘秀他小舅子的事迹，简单来说这几位都是养猪大户，国舅爷都养猪，可见养猪的确致富。

划重点，刘秀这位是刘意的祖宗，刘意说不知道……

“能授于民，他们一定很高兴。”

荀彧那眼神很直白，说你下去了怎么认祖宗

都是个问题。

刘意其实头疼的不是荀彧的态度，而是随之而来的功课，不出刘意所料，待刘意议完政事，拖着疲惫的身体往回走时，家里坐了个胡昭老师，见了刘意客客气气道，“昭受荀别驾所托，给长公主补课。”

刘意，“……”

作者有话要说：苑中三公，鉅下二卿。五门嚄嚄，但闻豚声。出自赵岐《三辅决录》。

差点写成母猪产后护理，古代养猪真的很赚钱，唐代有人靠养猪致富，管猪叫乌金，为什么不叫白金，因为中国本土猪是黑的，大白猪是19世纪从国外引进的。

另外给家畜阉割自先秦时期便有，走骟法沿用至今（可能和古法有不同），秦汉还有未阉割的猪出售，是当时阉割尚未普及。

走骟法：简单来说就是在家畜走路时出其不意来上一刀，这个很需要技巧，因为稍有不慎就会被一蹄子踢到。：，，，