此情此景，有书生感慨。

“斗米恩，升米仇，苏彧应该是识得这个道理，才跟城外难民立下君子协议的，不然，不知道有多少人形同此僚。”

“这几十车银钱看着多，但分摊到二十五万难民，却也是杯水车薪。”

“不知道苏彧有何手段，能够解决二十五万人的生计。”

自从君子协议传开，大家就都知道苏彧在难民营不仅仅是为了防疫，更多的是要安置城外的难民，他们很敬佩苏彧这种善举。

但，也担忧是否能够成功。

那书生感慨之后，当即有一名富家书生说道：“既然担忧，何不同行助力？苏大家有言，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”

“此番，正是为生民立命。”

“我等论道，不应该只在口头，更需要身体力行才可！”

“这位朋友，可敢同行？”

书生迟疑了一下，终究还是说道：“我敬佩苏彧的学问和志向，但是行事风格不敢苟同，他那射雕实属大逆不道，有悖纲常。”

“非不敢，实不愿尔。”

“兄台，恕在下不能同行。”

苏彧写下横渠四句，却一整天都没有文人来拜见，这实属异常，归根结底，还是他写射雕触犯了三纲五常。

儒家讲究君君臣臣，父父子子。

为人臣子者，怎么可以写那种大逆不道的东西呢？哪怕事出有因，哪怕你无私至圣，儒家学子都不会认同。

反而会觉得是……大奸似忠。

所以，现在东京城的学子们都陷入了一种十分矛盾的境界，他们一边佩服苏彧，对横渠四句和苏彧的勇气为之神往。

一边又打心底里觉得苏彧是大逆不道之徒……

是异端。

对此，那位富家书生是知晓的，他也只能叹息一声，说道：“某家财万贯，到不怕仕途无望，了不起回家做富家翁罢了。”

“既然都不愿意同去，那就我独自去了。”