在唐朝时期，被华夏民族历来传颂的“三皇”——伏羲、神农、黄帝，也跻身进入了国家级庙祀的行列，设庙祭奠，并且在唐玄宗时期，设置了三皇五帝庙署，开始有专职官员管理。

五代十国、两宋时期，都沿袭了隋唐的庙学与儒学结合制度。

但是到了元朝，“三皇”这几位上古神君的形象，变成了医学的神邸：

元朝医者看来，伏羲教授人织网捕鱼，食用熟食，生命健康有了保障；神农尝百草，了解了百草的药性与毒性，并作《神农本草经》宣扬医疗；黄帝与岐伯探讨医理，成《黄帝内经》，又有“岐黄之术”的说法。

因此，在金末元初时，民间有医者自发兴建三皇庙，“三皇”摇身一变成为了医学行业的始祖。

如同儒家专门祭祀孔庙一样，医人专门祭祀三皇，“三皇庙学”也成为了元朝医学的代称，是元朝医学教育制度中最有特色的一个方面。

到元朝，各路要求设置医学开始，三皇庙被国家正式纳入官方规划管理范畴，忽必烈下令强调各地建立医学和三皇庙，从各路推行到了郡县，一直持续到了明初。

元朝统治者对医学的推崇，和结合三皇庙的推广，将医家提升到了前所未有的高度。

.

“国之大事，在祭与戎！”

听到“三皇庙”第一次是与医学校合一而不是儒学，最在意礼的隋唐两宋的儒家弟子在不同时空齐齐炸开了锅。

“医学怎么能入三皇庙！”

“医学不过是小道尔，怎么能入三皇庙！”

“不愧是蛮夷，难怪不到百年而亡！”

“三皇什么时候成为医家三皇了！”

“这明明是我儒家的三皇！”

与之完全相反的，是医家弟子齐齐陷入过年一般的喜庆气氛。

“医学怎么不能入？有本事一辈子别看医生。”

儒家弟子立刻回怼：“我生病了才需要看医生，没病就根本不需要医生，凭什么让医学入三皇庙？”

兵家人同样愤怒：“就是，兵家都没入，凭什么医家入！”

其他百家一个比一个激动，打嘴仗的、撸袖子的，齐齐上阵，就差直接动手围殴医家弟子。

在朝堂之上的，碍于帝王，只是打嘴仗，口水喷的医家弟子非常嫌弃，戴上口罩对骂。

在民间的就直接当街打起来都有，但是医家弟子或许比不过兵家弟子的强悍体魄，却懂经穴，打架时喜欢点麻穴，其他弟子打着打着开始哀嚎：“我手麻了！”

“我脚麻了！”

“医家人阴险！”

……

不管怎么骂

，医家人这一轮，都是赢了。，让疫病更多的流传，加重了医疗保障的负担。】

【由于军事、贵族、百姓对医疗卫生的现实迫切需要，医学人才很早就引起了蒙古统治者的注意，即使在早期执行严苛的民族政策中，通译、医生、特殊工艺师乃至军将、官员，都会因特殊技能和机遇摆脱奴隶地位，成为被帝王倚重的人才。】

“这元朝皇帝，反而比我们汉人自己的皇帝开明。”

明朝时期，有部分工匠小声议论。

老一点的长辈嗤笑一声：“想什么呢，开明的话为什么那么多起义的？你以为只有我们现在的皇帝一支起义军吗？大家都活不下去，天底下遍地都是闹事的。”

工匠有些不解：“可是天幕这个听起来不错啊。”

“立国之初，要收拢人心罢了。”经历过许多事情的老人冷笑，“等天下稳定了，汉人温驯了，就开始恢复真实的嘴脸。”

说着，他自己突然忍不住叹气：“别说这蒙古皇帝，哪个皇帝不一样哦。”

有外敌威胁时，就对自己百姓客客气气，各种政策各种福利；

一旦真正的天下太平，看似好像周围敌人都打平了，就开始恢复统治者的真实面目，奴役，压迫，随之而来。

老人对天幕上所谓的开明君王根本不感兴趣，他更感兴趣的是后世。

不知道后世的平民百姓，还用受到这样的压迫吗？

千年以后的世界，与现在有什么不一样？

【1261年，太医院使王猷向元世祖奏报请求恢复因为战乱荒废的医学校，忽必烈下旨给中书省长官忽鲁不花，派遣太医院副使王安仁，悬挂金牌，前去随路，设立医学。】

【忽必烈下令，各科医学生必须学习《素问》《难经》两部医学理论著作，和由北宋太医院编纂的《圣济总录》，公元1284年，又令翰林承旨撒里蛮、翰林集贤大学士许国祯，集诸路医学教授增修《本草》。】

【公元1285年，忽必烈再次下令，让今后从医者必须精通四书，这里的儒家四书是作为医者的道德要求“四书实为学之本，进德之门”，同时还要求掌握《尚书》《春秋》等儒家基本经典。但是大家需要注意，这时候已经属于医为主，儒为辅。】

一句主辅不同，让各朝的儒生和医者再次掐起来。

【元朝继承了宋朝的十三科，以及宋朝的针灸铜人，并且有了新的发展。】

【宋人王惟一用青铜浇铸的人体经络腧穴模型，在宋朝时供医学临床使用，并且绘制图经颁布各州。两个铜人一个放在医官院，一个放在相国寺。】

【到元朝时期，因为战乱，也因为年久失修，王惟一铜人损坏到无法使用，直到1265年，尼波罗人阿尼哥将之修复完成，被安置在了三皇庙，再次恢复使用。】

三皇庙内有历代名医像，东有神机堂，神机堂里就放着铜人、针灸图二十四幅。

五脏旁边注释为溪谷所会，各为小窍。

又刻针灸经于石，

其碑之题篆是宋仁宗的亲笔御笔。

.

“咦，这不是我大明的针灸铜人吗？”大明太医院的太医看到天幕放出来的针灸铜人模样，顿时觉得十分熟悉。

洪武年间，针灸铜人被朱元璋从三皇庙取入宫中，只留下图经，从此，针灸铜人就成为了深宫之宝。