他相对来说，还是喜欢这种“身化万物”的创世神，如此整个天地、所有的生命、一切善与恶、光与暗、生与死都是创世神的一部分。创世神无私、无我、无偏爱，唯以大道永恒运行。

这样的创世神，用另一个词来形容就是：自然！

它的道，就是规律！

当然光靠这样是不够的，至少对大多数人远远不够。

人之所以信神，不是因为那是对的，而是因为那有好处啊！

于是秦钧又进一步提出，灵、魂、神三种存在。

“灵则生、魂则智、神则不灭！”他说道。

一切生物都有灵，有智慧的人类有魂，不死不灭的存在就是神。

“灵魂死则转生，智泯而不知其往。”

生物死亡，灵魂会转世，但是会失去上辈子的记忆。

“此轮回，或进或退！自强不息者进，自弃颓废者退，灵进为魂，魂进为神，魂退为灵，灵退为虚无。”

转世轮回不是简单重复，而是有前进和后退的变化。

如果一个人自强不息，那么转世后他的魂会变得强大，最后可能成为神。

而如果自暴自弃耽于享乐，转世后就会越来越虚弱，可能退化成灵，甚至从灵退化到完全消失。

这就是灵魂进化论！

本质上秦钧讲的，乃是一套“修真理论”。

在这套理论中，祭祀祖先、神灵会有一点点作用，但最重要的还是要靠自己努力。

想要下辈子投个好胎？或者干脆成为神？那天天拜神只会起到反作用，不如去学习知识、探究自然等等。

读书一年，胜过拜神十年。

发明创造改变世界，不用去拜自己就可封神。

轮回进退，却是与善恶无关！

因为善恶源自立场，其实是一种较低层次的存在，奴隶主的善恶和奴隶的善恶能是一样的吗？

将善恶强加到创世神的身上，直接就拉低了创世神的格调。

“神者，天人也！”秦钧继续说。

神比人类强大，且有永恒的生命，但神并非无所不能，他们有感情、有偏爱、有做不到的事情，彼此之间更有争斗。

说白了，他们就是更强大的“人”。