()根据最近收集到的情报，陆宇有一些大胆的猜想。

古天庭创造了一个庞大的神祗系统，监察大地，掌控山河。

这个神祗系统相当重要，它相当于古天庭的行政基础部门，关系着古天庭的统治根基。

从各门各派的典籍里，就能看出当初神祗系统的庞大精密。

各门各派，哪怕是精修阳神，羽化飞升的全真派，都会一些请神法。

大部分是通过符，有的是通过仪轨、祭坛等，以特定的方式，付出代价，请求神祗下凡援助。

关于请神、送神的学问，能够占据这些典籍的一小半！

尤其是茅山派，各种制符仪轨，更是和鬼神息息相关。

如果各宗派的典籍里，那些请神的符篆都有用的话，当初的神祗系统，管理范围一点也不比现代政府少。

从生孩子到去投胎，生前死后一条龙。

其中涉及到的繁杂事项，不胜枚举。

而洛灵这边，无论是正神敕令的种种功效，还是她学会的各种“官方辞令”，都能看出当初的神祗系统之辉煌。

这么庞大精密的神祗系统，单独靠祭祀产生的神灵，恐怕力有未逮。

就拿请神法来说，神灵就那么多，几个人同时请一个神，这个神去谁那？

因此，陆宇怀疑，当初的神祗系统，应该是一个涵盖了方方面面的强大管理系统。

各个神明，必不可能万事亲力亲为。

或者说，神明的“神职”，应该只是一种代号，并非单指某个个体。

比如司掌福分气运的福神，并非是一个神，而是一个群体。

用现代的说法，福神的正确称呼，应该是“福分气运管理局”，其中可能有各种员工，福神只是这个管理局的局长。

还比如真武荡魔天尊，人家是镇守北方的顶级大佬天神，下面一个小道士，画个符，摆俩桃，就能给请来？

如果将神职当作代号的话，那就好理解了。

大佬手下公务员千千万，下凡的业绩谁不想赚？

按照这个思路，古天庭的行政机构必然庞大无比，需要的管理人员不在少数。

这些管理人员从哪来？

修行界。

因此，华国的修行者，破碎虚空，或许是一场考核，就像现代的公务员考试。

过了此关，就能登临仙位，等待分配编制。

这样来说，华国修行界炼虚合道强烈的目的性就可以理解了。

寒窗苦读十多年，不都是为了一场高考嘛！

人家坐那修道，一修就是一辈子，求的不就是这个编制嘛！