张汉扬的这番话一出，木亭内所有人都愣住了，包括谢茗烟等人也不例外。

怎么神话在张汉扬口中，跟其他人有这么大的区别呢？这还是神话么！怎么好像人比神更牛逼啊！

“神在你们的宗教中，是时刻关注着所有人类一举一动的，还要用末日审判来威胁人类，但在我们的神话中，神是另外一个层面的，对天地万物都很冷漠，老子说，天地不仁以万物为刍狗，意思就是在上天的眼中，人和天地万物没有什么区别，要是神什么事都要操心，那还不累死啊！”

“在你们的宗教中，人生来就有原罪，必须要不断的忏悔和祈祷才能获得神怜悯，我们华国信奉的却是王侯将相宁有种乎，皇帝轮流做，明年到我家。”

张汉扬可是拥有句龙和后稷的传承记忆，对上古人类那种战天斗地的精神，体会的分外深刻，要不然也不会从这个角度来解释神话和信仰。

“按你这么说，那这还是信仰吗？”

“当然是啊！我们文化的核心是敬天法祖，尊敬自然但又不畏惧自然，神可以不敬，但祖先却不能不敬，所以，

在五千年的历史中，华国从来没有出现过你们那种宗教国家，即使是某个朝代的君主疯狂信仰某个宗教，也不会下令所有臣民必须要跟着信奉，所谓的四大文明古国，只有华国延续至今，这就是信仰的区别。”

“无论是外来宗教还是本土宗教，都不可能占据统治一切的高度，我们从未生活在神话中，宗教对我们来说，只是一种精神寄托，而你们却从未从神话和宗教中走出来，这就是我们的区别。”

张汉扬的论述，连舒敬庭这个大学教授也赞赏不已：

“汉扬，我早就知道你是个高人，今天听到你的高论，还是被你吓了一跳啊！”

约翰尽管也认同张汉扬的说法，但还是不愿意承认，强词夺理的说：

“你说的有道理，我们确实从古代到现在都没有从宗教中走出来，可是这并不矛盾，我们同样发展起来了。”

“鹰国的强大，是在你们摆脱了宗教的控制才开始，要不然的话，你们现在恐怕还活在中世纪，而我们华国的衰落，则完全是因为闭关锁国两百多年，文化被阉割才落后于时代，如果没有，你们未必能有今天的地位。”

“可是在中世纪的时候，我们也很强大啊！例如十字军东征。”

“那是打着宗教旗号的侵略，掠夺财富才是真正的目的，总体来说，十字军东征还是失败的，要不然教会也不会衰落，更不会有文艺复兴和你们的今天，而我们又重新站了起来。”

“呃…！”

约翰再次无言以对，张汉扬笑嘻嘻的继续补充：