“这其实是美国人开拓精神的一种体现，早在第一批殖民者登上美洲大陆的时候，狩猎成为了主要的温饱来源。时至今日，这种文化一直在，但是，已经从温饱变成了单纯狩猎。目标也在变化。”

格温和查理刘有一搭没一搭的开始为陈阳讲述起来了美国的狩猎文化。

“比如，有的州狩猎，需要带着狩猎向导，并且是聘请当地的狩猎向导。遵从开枪条令，以及获取的猎物必须带回家，不能就地屠宰，更不允许贩卖。注意，不允许贩卖！”

格温强调起来，这句话也的的确确引起了陈阳的注意。不允许贩卖，也就是意味着，允许猎杀，但是不允许野生动物进行贩卖。

“那么，自己家养的呢？”陈阳问了一个自己最为迫切想要知道的问题。

要知道，野生动物猎杀和贩卖，这些事情陈阳没多少兴趣，他感兴趣的是狩猎获得。因为，在许多名贵药材当中，动物药也是一项。

比如，鹿茸，虎骨，熊胆，这些就不说了。

虽然西医对于这些东西嗤之以鼻，甚至有一种说法，认为犀牛角和人类的指甲盖是同一种物质。

但在陈阳祖父那一辈人的眼里，这些东西的真正价值和意义是无价的。

况且本身西医对于中医就有所误解，中药的理论当中，一些中草药的价值的确存在争论，陈阳从来没有心思和那些人去讨论这些，他要考虑的是赚钱和做生意。更何况，那些坑人的手段，自己也不会使用。

这类高端草药，一般来说不可能走量，只可能精益求精，寻求一点点的机会，比如真正意义上的那些富人。

说白了就是挣快钱，一锤子买卖，两厢情愿。

但不管再如何的快钱买卖，陈阳也树枝一个道理，

在人家国家的地界上，就得遵守人家的法律法规。

更何况且不说美国贩卖这些东西违法，在国内，敢卖个野生虎骨什么的，该抓还是得抓的。而在美国，这类法规更严苛，别说野生的，家养的老虎，死后都不能卖。