如今，在看到徐哲在练，陈阳不免回忆起来了这段陈年往事，历历在目。

然而，看着徐哲练习，陈阳没来由的突然又想到了一件事。

那就是在祖宅里流落的那几本古书当中，还真有一段关于八段锦的练习动作，主要记载于《内经七十二篇》当中的引导篇当中。

明朝嘉靖年间河滨丈人撰写《摄生要义》，以坐上八段锦的内容加以改编，撰写《引导约法十六势》，后人则改为了《十六段锦》

在内容方面，更为纯熟冗长，讲究的是步调，言行，吐纳，韵律，四部合一。

如今再看齐卫国指导徐哲练习的八段锦，内容相对简单，对于步法，韵律，举止，都不如十六段锦那样繁琐。

在想起来小时候，自己练习的，陈阳更加可以肯定

的是，自己的祖父和老爸，指导自己锻炼的，应该就是《内经七十二篇》当中的十六段锦！

看着吴卫国指导徐哲八段锦，陈阳并没有开口多说什么，一方面，这时候打断他不好，另外一方面，人家吴卫国为人处世，也是相当温良恭俭，陈阳如果指出了不足，说出了那十六段锦，且不论吴卫国和徐哲信不信，单说这么做，就有打脸的嫌疑。

更何况，十六段锦早就失传了。

陈阳虽然从小练习过，真真切切的感受过十六段锦的用处，可实际上，真要是教给别人，陈阳还不舍得呢！

更何况，失传多年，十六段锦早已被历史的尘土所淹没，陈阳就算说出来，徐哲和吴卫国也不信啊。

十六段锦的内容繁琐，虽是炼体养气引导之术，但是，对于一个年近古稀的老者徐哲来说，真要是把十六段锦的每个动作全部做出来，他这把老骨头非得散架了不可。

所以，八段锦对于徐哲恰到好处，十六段锦就不必练习了。

练习完了八段锦之后，卢万里便开始为徐哲诊治。

老头子想要孩子，除了身体力行之外，最重要的其实就是药疗和膳食。

然而，见识过了徐哲对于要孩子的执着之后，陈阳这才知道，老头在膳食方面是下了何等的苦功夫。

海马当归虫草汤，这么一个名字听上去就是一股子药味儿的药膳，老头简直把他当水喝了。

无外乎就是海马，当归，虫草，老三样滋补壮阳的药物，配合蚬肉，一股熬制的汤羹，喝起来苦腥无比，飘着再飘上几页韭菜，陈阳觉得，这东西放在自己面前，捏着鼻子都喝不下去。

徐哲却每天把这东西当水喝。