地藏菩萨的全名叫做“大愿地藏王菩萨”，因其“安忍不动，犹如大地，静虑慎密，犹如秘藏”而得名。

地藏菩萨最出名的便是他发下的宏愿：地狱不空，绝不成佛。因此他得以跻身汉传佛教四大菩萨之列，这另外三位便是鼎鼎大名的文殊、观世音与普贤菩萨。

实际上供奉菩萨很有讲究，佛是不能随便拜的。

地藏菩萨的法相为“来居秽土相”，意思是把工作室安在地狱里，本职工作专门和地狱中的恶鬼们打交道。因此在汉传佛教区域，除了专门设在安徽九华山的地藏菩萨法坛，他的香火普遍不怎么旺盛。

唯独岛国例外，当地人有一种独特的玄学观念，他们认为人死之后，如果没有高僧们做法事帮助亡者渡化灵魂，灵魂便会被土地束缚住，不能往生极乐世界，最后转变成一种特殊的存在方式，这种特殊的灵魂被称为“地缚灵”。

想想死后哪儿都不能去，只能被困在自己当初死亡的地方，看着原地的一草一木，不断在意识里回想死亡时的记忆。如此这般时日一久，便会滋生怨气，最终化为恶鬼危害人间。

然而岛国和尚偏偏不务正业的多，他们宁可跑到电视台去组团相亲，也不愿渡化这些有怨气的“地缚灵”，按常理说，超脱三生苦难属于佛门弟子的首要工作才对啊。

到底是这种“灵魂地缚”的玄学概念本就属于一套编造出来骗人的理论，以至于和尚们不屑一顾？还是他们本事低微奈何不得所谓的“地缚灵”？

反正在岛国便是如此，明明“地缚灵”极其需要被渡化、消怨、接引、往生，而和尚们就是假装看不见，谁也不肯上手沾包。到最后，降伏驱除“地缚灵”的重担便落在了地藏菩萨的肩上。

如果将来诸位有机会去岛国旅游，途经那些僻静的小路时，一定得多留点儿神，冷不丁道旁就站着这么一位：有全身的，也有半身的；有脑袋的，也有没脑袋的；讲究点儿的还给刻上五官，不讲究的直接一脸扁平。

反正就是各种各样的地藏菩萨造像，一个个都两尺来高。若见到了可千万加小心，回头再一脚丫子踢倒了，那就有点儿不尊重了。

在岛国，这位地藏菩萨不但要在地狱里忙活本职工作，还时不时要来到小路边搞搞兼职。看来菩萨想要评上职称得证佛果，在中国大陆说不定还有点儿指望，在岛国却十分难办了。