贵族们的住宅，基本是在围绕皇宫“大内里”，也就是平安京北部地区，这里远离依旧未能彻底解决的城中沼泽地带，因此居住环境较好。而平民们所居住的，则是平安京南部的广大地区。而在东南部的沼泽地带，由于这里没有得到好的开发，甚至有许多平民将这里开拓成了农田。当然了，平安京的开局并不算好，但是这座城市在平安时代，还是迎来了短暂的辉煌。由于此时扶桑很多地区开发程度较低，因此扶桑朝廷往往会将许多武将和政治斗志失败者，打发到远离京都的偏远地区进行垦荒，而平安京作为扶桑的中央，依靠不断吸取地方的血液膨胀开来。

虽然在平安京南部地区迟迟没有得到开发，但是平安京与日俱增的人口和寺庙，很快迫使这座城市越过一开始所建造的城墙，不断向东，扩张到了鸭川一带。而平安京的南部则彻底荒废，以至于后来因为渡边纲和茨木童子的故事，而赫赫有名的罗生门，在天元三年，公元980年倒塌，但却无人问津。当然，渡边纲和朋友打赌夜走朱雀大道遇鬼的故事，从另一个侧面，其实也反映出，这时平安京南部已经荒废到了何种地步。而这种城市版图的变化，也使的原本所建造的城墙，变的毫无意义。

不过伴随着地方武家的崛起，平安京的繁荣也因此逐渐退去。

地方势力的抬头，直接造成了扶桑的中央式微，因此平安京也不再像原来那样，可以不断从地方获得源源不断的营养滋润。

频频发生的武家之间战争，对于平安京也造成了极大的冲击。如果这还不是更糟糕的，那么很快，更加严重的灾害降临在扶桑，1181年，严重的大旱造成了扶桑农业产量锐减，包括京畿在内的整个西扶桑，都收到了这场大旱以及之后饥荒的严重打击。作为当时扶桑最大城市的平安京，这种打击尤为惨烈。根据鸭长明的《方丈记》记载，这场大饥荒导致的京都死亡人数达到了42300人，而实际人数很有可能远远高于这个数字，因为还有大量贫民横死城中，无人收尸。这场大灾，直接导致了当时掌握朝政的平将们，被来自关东的源氏消灭，而平安京，也由此陷入了漫长的衰落当中。

不过正所谓“倒驴不倒架”，虽然平安京不断的缩水，但是在扶桑地方势力不断发展，尤其是到了扶桑战国时期，当时各个地方的大名，已经完全脱离了原本武家幕府的控制，因此平安京又有了新的政治意义。对于各地的大名来说，此时已经没有实际政治权利的天皇和公卿们，就像是汉末群雄并起时的汉室，是一个几位好用的政治招牌，一旦谁控制了平安京和公家，那么就等于得到了一个当时扶桑最大的政治招牌。由于当时公家们多居住在模仿唐代洛阳规划的左京，因此平安京这一时期也被称之为“洛”，而争夺平安京的战争，也自然就被称之为“上洛”。

然而大名对于平安京漫长的争夺，给这座本来就已经走向衰落的城市，带来了更加难以弥补的破坏。原本庞大的平安京不断缩水，并最终分裂成了上京和下京。到了安土桃山时代，这座城市再一次出现了复兴，由于当时织田家和后来的丰臣家对于这一地区的控制和建设，尤其是在丰臣秀吉时期，丰臣秀吉在原本“大内里”的旧址上，修建了用以办公的豪华建筑“聚乐第”，一时间平安京又一次成为了扶桑的政治中心。但是这一时期极为短暂，由于为了筹备侵略朝鲜，因此丰臣秀吉将自己的关白位置让给了养子丰臣秀次，自己则搬到了伏见城，在丰臣秀吉处死丰臣秀次之后，聚乐第也被弃之不用，扶桑的政治中心因此转移到了伏见，然而没过多长时间，伏见城便在地震中倒塌，政治中心因此转移到了大阪。

京都的称呼，实际上也正是在战国时期出现，因为此时，过去的平安京在实际上已经不复存在。关原之战后，掌握扶桑的德川相比于丰臣，更加接近一个传统的武家大名。德川家虽然在京都建立了将军居所二条城，但是德川的行政中心，却是在关东地区的德川大本营江户城。而京都的衰落已经变的难以避免，这不仅是京都实际上的政治中心地位不复存在，同时短暂的经济重心地位，也很快被大阪代替。不过江户时代的和平，还是给这座古老城市带来了些许生机。不过这一切到了明治维新时期，这座城市作为扶桑名义上首都的历史，也最终彻底结束。

好吧，闲话扯远了，总之，曹岩现在所在的这座宫殿，虽然规模远远不能和中原的皇宫相比，但总的来说还是不错的。

最起码对比其他贵族的居所，甚至是平民的居所，这里都称得上是完美。

再说了，曹岩本就不准备在这里多住，他的目的是中原，也会很快就会反攻中原，中原大地才是他的根基，所以这里顶多算是他的行宫，他并不怎么在意。