“不论阁下如何解释分辩、偷换概念，佛家言“八戒”，阁下破了杀生，亦可说破了妄语，阁下说自己爱佛，可连佛家基本的戒律清规都做不到，还敢言问心无愧？”

“自是敢言。”悟平抬眸，慈悲神色不急不躁，依是平静应她，

“施主说妄语，小僧并未虚言妄语，小僧所言句句乃小僧所感，可说是发自肺腑，无有不实之处。爱人可不当爱己，爱佛可不当从心？若一昧隐瞒自己的真实心意，不与实告之，那才当妄语。

再说杀生，且不论此次、野鸡乃小僧一好友赠与小僧，便是小僧平素于这林中随手挖下个坑，也不是悉数将落入坑中的野禽吃了，小僧会予它们选择。

小僧在挖坑后的一二日折返，若野禽尚存活、哪怕只是一线生机，小僧也当竭尽心力救治；若野禽已死，小僧则念经超度，助其早登极乐。小僧难道不可说是个佛家弟子吗？”

悟平道，神色宁静，心内祥和，眼见白衫女子面现轻蔑，他停滞了须臾，再道，

“佛经《戒律广本》中并无规定佛家弟子必得吃素。

佛家禁止吃的，是“荤”。非是诸如鸡鸭鱼肉，其在佛教中名为“腥”，不为“荤”。而佛经里的“荤”可通“辛”，意即熏，指气味熏人的蔬菜，若佛子不得食五辛。大蒜、葱、慈葱、兰葱、兴渠，荤就是这五种蔬菜。我佛认为吃了荤，耗散人气，有损精诚，难以通于神明，所以严加查禁。

至于现今为何大致不准食肉，小僧三言两语说不清其中变迁。再论僧人可不可吃肉，却其实根据不同情况，分别对待，不一概而论。

我佛分为大乘与小乘。大乘乃一心度人，以自度为度人手段，所以什么肉都不应允。小乘但求自度不求度人，允许吃三种‘净肉’，一为‘我眼不见其杀者’；二为‘不闻为我杀者’；三为‘无为我而杀之疑者’，小僧目前但处小乘，只需符了三净便是。

阿弥陀佛。”

悟平娓娓说着，诵颂佛号。

作者有话要说：写了几个小时，改了近一小时，我也不想这么慢，好多都要查……至少不能偏的太多，要为自己写的东西负责。

另，我昨天突然想我干嘛要写“剽窃”？！我可以借鉴、可以学习，干嘛要完完全全得抄？不好不好，算是个bug，后面会修复的。我个人其实宁愿不做都不想抄…

说起来真能好好写的也就两个月（目前看，因为暑假要实训，不清楚状况），努力写吧，努力。

哦，六级又要来了。

得做卷子……