“有啊泸溪村出产的松糕远近闻名松软可口好吃呢”

方灵点点头道：“哥时间也不早了我们今晚就在泸溪村住一晚明早上山正好”

“行走吧”

自打到了大宋之后这一次是我第三次离开临安也算是最为舒适的一次能够在缓慢赶路的同时欣赏到祖国的大好河山

沒走多久方灵又道：“文璋这龙虎山看上去规模壮大想必有很多传说故事你怎么知道得如此之少呢”

文璋讪讪笑道：“方姑娘等见到我师傅让他给你讲吧我虽说是龙虎宗子弟但大部分时间都随师傅在外所以对龙虎山的典籍趣闻知道得并不多”

我边走边问道：“文璋从这里到泸溪村沿途有何胜景”

“公子沿着泸溪河行走到达泸溪村之前有两处古迹一是即将看到的崖墓二是位于村落旁的真仙观遗址”

方灵奇道：“崖墓是什么墓”

“前面就是了”文璋指着前面的悬崖道“公子方姑娘大家往上看那千仞悬崖之上是不是有不少棺材”

我眺目向上果然看见有少许棺材悬置于插入悬崖绝壁的木桩上或置于崖洞中、崖缝内或半悬于崖外

文璋道：“那就是崖墓也叫做悬棺葬”

“咦”方灵惊呼一声道“哥这些棺材是怎么放上去的呢上不着天下不着地山势陡峭常人根本无从攀登其中莫非古人都是轻功高手”

张全一道：“是啊福建的武夷山也有这种悬棺当时我还问过师傅却也是不知”

田修颜接着道：“我们苗家也有这种悬棺安置方法也是无人知晓”

悬棺葬是我国古代的一种葬式流行于南方少数民族地区悬置越高表示对死者越是尊敬依据后世考古工作者所发现的文献及实地考察在四川、云南、贵州、广西、福建、台湾、湖北、湖南、江西等省区均有此种葬俗江西贵溪龙虎山、福建武夷山、四川忠县卧马函、奉节县夔峡、风箱峡、珙县麻塘坝螃蟹溪山崖等地都曾发现过大批战国至秦汉之际的古代悬棺葬遗物

据后世考证众多的悬棺葬中又以龙虎山悬棺最为久远据说是2600年前古代越人所崇尚的葬习越人所留下的崖墓文化直到后世也沒能探明只有许多千古未解之谜伴随着社会的发展沒人知道魂系何方的古越族人为什么要将仙逝者安葬于千仞悬崖之上在那个刀耕火种的年代又是如何完成这一壮举古越族人在2600年前曾创造了怎样的文明这种种疑问让人皓首穷经百思而不得其解