离去。

孟凡目送两位诗人离去。

他不用嘱咐什么，自然有人会负责恭送二人，也会有人紧跟在二人身后，寻找诗人文明的痕迹。

今天，孟凡听到了几个名字。

白雨泽，道主。

道主不止一人，而道主生存的年代，比天道还要久远的多。

但仍然有许多秘密，隐藏着，没有挑明。

孟凡的脑海中，无数的念头碰撞着，意图寻找出一个逻辑，但他仍然做不到，面对隐藏在迷雾中的真相，任何思考，都是天马行空的幻想。

他转过身，身形一闪，再出现，是在靖宇神府当中。

高耸的意义之塔仍然伫立着，塔顶，仍然是空白。

对于最高意义的争论热情已经渐渐消散，未来诸王心中都有一个答案，但所有人的答案都不同，关于至高意义的争论注定是无休止的，而孟凡的意图，诸王也能体会到。

在诸王心中，哪怕是孟凡，也无法填补意义之塔塔顶的空白，意义之塔的空白塔尖，就像是一个开放式的问题，什么答案填写上去都正确，但又不完全正确。

意义之塔的空白真正的作用在于让诸王去思考，去辩论，去冥想，而不在于写什么。

这是在意义之塔建成之后，孟凡第一次，真正的，全心全意的看着这座高塔。

距今大约一百四十六亿年前，道主白雨泽第一次现身。

与他一同现身的，还有另外一位道主，不过其姓名，已经被白雨泽永恒的抹去了，过去现在未来，任何一世界，任何的记忆和篇章中，都没有这个道主的姓名。

道主之间的争锋，不是力量上的争锋，抹除肉身，而是抹除姓名，让后世，永远不知道其存在。

道主之间只争夺一种东西，叫“意义”，在意义面前，时间、空间等等一切的法则都失去了效用，唯有意义和死亡永恒。

姓名，就是最重要的意义。

老者说着，伸手在空中描画，不多时，一艘木船出现，掉落在他的手中。

这艘船，看起来非常古朴，上面刻有各种精致的雕纹，孟凡看着船只，隐约感受到一种长久的味道。

“永恒之船，永恒之塔，永恒之剑，永恒之甲，等等，一共九件永恒神器，是古往今来的道主们，都在争夺的东西，这艘船，就是仿照的永恒之船。”

老者将木船放在桌子上，说道：“永恒神器，不死不灭，而永恒之船，是最早出现的永恒神器，其源头，是一位道主的宝物，他乘坐永恒之船的时候参悟意义，并第一次提出了何为意义。

这位道主，就是白雨泽。

白雨泽将这艘船命名为六道轮，于是，所有人提起六道轮，便是称呼白雨泽的这艘船，那么若在一个遥远的角落，有一个渔人打渔，将自己的船只起名为六道轮呢？到底哪一艘才是真正的六道轮？这两艘六道轮，又是否是同一艘船？

这是白雨泽的第一个疑惑。

第二个疑惑是，若六道轮在漫长的岁月中航行，渐渐的枯朽了，白雨泽将其中老化损坏的部分剔除掉，换上新的部分，若干年后，当六道轮上的每一个部分都不是最原始的部分，全都更换成了新的部件，它还是六道轮么？若将六道轮之前替换下来的老化部分，组成一艘新的船，放在某处供人观摩，这艘船，又是否是六道轮呢？

这两个疑惑，成了意义二字的核心论题。

白雨泽，因为悟透了两个疑惑，而成为道主。

白雨泽成为道主的时间，按照你们世界的时间法则来算，是在大约一百七十亿年前。