考题的内容包罗万象，不外是要他们自我介绍、简述工作经历，以及治理人类宗教团体的心得之类的，依自己的学经历进行评析，还有一些经常使用到的仙界法令释义。

但修玉许久没认真写过公文了，他一边抓头搔脑，东拉西扯努力水字数，水得万分痛苦，连自己都觉得不知所云了。

这么多题，论文作答时间却仅有一小时，真是艰难啊！

修玉写到最后一题时，已经脑袋空空了，江郎才尽的他死盯著最后一陀字，看起来很意味不明。

那是一个模拟情境的，大致上意思是：

有一个非传统修法的小团体，年纪轻轻能力出色，大部分的成员未受过正规的种子教育，更有人三观偏差，互有矛盾……如欲妥善管理，令该团体回归正道，该怎么做？

这什么东西……？

修玉在人间混年资混到至今，从来没带过这种宗教组织，就算是被国家驱逐的邪教，所有教众依旧把潜逃境外的教主视为现世神，拼命帮教主高呼◇◇大法好。

一个教团，怎可能没有造神中心？

而那个被神化成世界中心的人类教主，又怎可能不受名利财色所控制？

这题太奇怪了，有违常理。

虽然抱定是来陪考的，但总不好空白，还是得写点什么不可。

缴卷时间已到，仓促之下，修玉也无从细想了，他只来得及潦草挥上了四个大字：

【无为而治】

监考官珪玥收卷后，又按照报到次序排列好，要求每名考生上台，朗读自己的卷子。

修玉最后才报到，当然敬陪末座，听到前面诸仙的大作，每个人都洋洋洒洒、意气风发，令修玉越听越汗颜。

一想到自己乱写一通，待会还得当众出丑，修玉的额头不禁冒出冷汗。

“……根据职近年来治理灵山道场的经验，人类之所以投身宗教，无非是寻求精神上的慰藉、心灵上的寄托，所以，最重要的就是给予虚荣感。

因此，依职所见，告知他们虚构的转世身份、给予假性册封，使他们舍不得离开，是职认为最好用的手段。

例如在职所负责的灵山道场中，职让道场教主以为自己是佛祖的分灵，其妻是观世音菩萨，教徒们就开始竞相争宠，该团体内部自动形成‘依附教主就能鸡犬升天’的氛围，这样我们只要稳住教主即可……”

第一位年轻考生，详述他的治理风格。

修玉一边听，一边点头如捣蒜，说的真是太有道理了啊。

“下一位。”珪玥说。

“……根据职成立旗下教派的经验，成员大多是生活不顺遂的凡人，因为痛苦而逃避入虚幻之事，例如沉迷电玩游戏、沉迷在网路上塑造虚假身分交友，跟沉迷宗教一般大同小异。

职在治理的过程中，致力安抚人心、让他们找回自己的价值，弥补在现实受挫的自尊心。

有鉴于此，职经常自创一些命令给旗下教派，有事也发、没事也发，让信徒感到倍受重用，帮他们重建成就。

有道是士为知己者死，如此一来他们就会投注更多热诚、招募更多信徒………”被点名的仙官同样侃侃而谈。

修玉听了，忍不住一边大力点头，这位年轻人讲的也很好！

有事也发旨，没事也发令，听起来好忙？

但网游不也如此？不定时推出新活动和新角色服装让大家积极氪金，一边氪金一边竞争，游戏公司就赚饱饱了，仙界永远是坐收信仰力的那一方。

想不到年纪轻轻，就如此懂得御人之术啊！

“下一位。”珪玥说。

“……职目前旗下有三名刺猬，虽缺乏修道天份，但这三名刺猬都非等闲之辈，他们擅长吹嘘，头脑灵活，经过职的细心调/教，更加能言善道，经常游走人类的传播媒体，到处接通告，是凡人心目中的大师，论名气，绝对不输给前面诸位的种子。”

这位报告者一脸胸有成竹，阐述着自己的经世方略：

“知人善任，才能发挥最大的效用。根据职辅导人们成名的经验，食色性也，无非是满足酒色财气所需，以美色或利益诱之。

对于男行令者，就帮他物色意志力薄弱的女性，以托梦暗示，女信徒最好找那种多金的寂寞富婆，或略有人脉的失婚女星，如此搭配，便能帮助主事者快速成功……”

哇，听起来有点损，这不是感情诈欺吗？

专职辅导“刺猬”四处表演作秀，也太厉害了吧！

修玉听完青年才俊们的经验谈，终于了解自己为什么无法升迁了。

如果早点听到这醍醐灌顶的简报就好了，相见恨晚啊！

“谢谢您的分享，下一位。”珪玥说。

“……行令者团体必须先获得异界协助、神鬼承认，才能具足因缘成立。放任一群脱序的灵能者存在，对神廷相当危险。

依职所见，对这种存在应该制造内部分化，使威胁力无法凝聚。每人修行的程度不一，势必产生忌妒、较劲、见不得别人好等潜在矛盾，职会伺机激化彼此的心结，以人治人，最终完成导正团体风气的任务……”

以人治人，太有道理了！

修玉再度大力点头，每个人都满腹才学，讲的头头是道。

大家都太优秀了，可惜今日只有一个职缺，这下主考官该怎么取舍呢？

“下一位。”珪玥再度宣布。

下一位是谁呢？

今天有幸听到这些治世高见，实在获益良多啊！

虽然修玉用不到这么麻烦的治理之术，毕竟他只是陪宿主每周开两次坛而已啊，香客要来就来，不来就算了，还能提早下班哩。