她情真意切，郭松亦为之动容，心中的怒气也消去了不少，叹息道：“这可如何是好？我费尽心力教他们，却是这么个结果。”

“世人皆有高低贵贱。你学生数百人，总会有几个成才的，也会有不成才的。”

“罢了，罢了。”郭松道：“我以后不管他们这档事了。”

郭松接受了甄俨兄弟的道歉，只是，他决口不再提“做人”的道理，每天照本宣科，讲解书本就算完事。甄俨兄弟俩高兴不已，老师不管他们了，读书轻松的很。

倒是之前说不用读书的甄姜，现在天天跑来教室找他聊天。郭松便趁着间隙给她讲讲故事，大都是一些神话传说和战国名人的趣事。

甄姜基本的常用字还是知道，不过读起来不是特别规范。教小孩读书识字是郭松的老本行，一个个留着鼻涕，光着脚丫子，满脸泥土的穷娃娃，他都能教的他们抑扬顿挫的读诗。何况于这种富贵人家的大小姐。

教书最大的乐趣，在于传递知识。当学生们学有所成的时候，作为教师的成就感是极为满足的。

有一天，正给甄姜说完项羽兵败垓下的故事。她问道：“高祖为人如此无耻，如何能一统天下成为圣君？”

“人品与才能，是两码事。”郭松解释道：“就像有的人读了很多书，也依然是个败类一样。甚至在很多时候，才干与品德是互相矛盾的。越是要成就大事业的人，往往越是需要降低自己的品德标准。”

“既然读书不能让人学好，为何还要读书？”

郭松道：“读书可以获得成功，功成名就。一个人，一旦功成名就了，就会好面子，爱羽毛。这时候，我们写书的人，就要告诉他们，百姓喜欢什么样的人，什么样的人才能得到美名，什么样的人才能为千古典范。书中那些好人好事，品行高洁的人，都是为此塑造的。我们重点提出他的某一种优点，大加赞扬，从而引导那些有能力破坏道德的人，为了自己的名声，遵守这些‘规则’，从而维护社会大道德的稳定。”

顿了顿，又笑着说：“你看我夸赞过柳下惠坐怀不乱。这是为了让世间的君子做一个不冒犯女子的男人，否则，若是男女独处，男子便动手动脚，女子体弱，如何抵挡的了？孔夫子说：求乎其上，得乎其中；求乎其中，得乎其下。有了柳下惠这种高洁的例子名垂青史，世间男子至少也要做到‘不冒犯’的层次。”

甄姜娇笑道：“那夫子能做到哪一层？”

郭松道：“大抵是中层。”

“我试试。”甄姜一下子扑到他怀里，抱着他坐着，双腿就跨坐在他的胯部，紧密接触。“夫子不乱吗？”

郭松看着她带着一丝期盼，又有一丝害怕的眼睛，微笑着说：“你信我是君子，才敢如此。我岂能让你失望？”