“吾明白了，参政顾虑的是。但西域的军袍怎么办？”

“一方面可以让宫人制作，只要给予与市价相等的酬劳。另一方面，出征西域的大军，下发给士卒们的羊裘，可以不用收回。”

“什么羊裘？”

“禀陛下，朝廷因塞下苦寒，至冬日，便会在军中赐下羊裘，人各一领。至春暖便拘收，修补后收入库中，以待冬日。”

西北军中，朝廷发下的羊皮袄，并不是就属于此人，而是跟甲胄、兵器一样，都是只有使用权，没有所有权。韩冈的意思，可以将所有权也给西域军中。

“这些不够吧。”

一件羊皮袄，向太后不觉得能顶多少年。

“的确不够。但首先还是要先保证一春一冬两套军袍的质量。朝廷下发的衣袍，往往不中格，或轻薄短小，或容易朽烂，总之不尽人意。”

“此事当严查！”向太后断然说道。

“陛下圣明。”韩冈行了一礼，然后又道，“此外还有一事。”

“参政请说。”

“皇宋广有万邦，南北、东西皆有万里之遥，各地气候不一，方今京中花开正艳。西域道上，积雪则尚未消融。而在交州，却是四时如夏。”韩冈停了一下，“《礼记》中的《月令》这一篇，说的是四时，却也只在黄河南北一带合乎时节。譬如邕州，四时如春，冬季亦无深寒。交州则是四时如夏。自陇右向南，在高原之上，吐蕃人世居之地，又多有积雪终年不化的峰峦。四方月令，多迥异于中原，却皆是‘莫非王土’。”

“参政是想说各地气候不一，所以下发的装束也得视地域有所变化？”

大概是与衣服有关，向太后显得十分敏锐。

“正是。”韩冈点头，“至于究竟如何依照地域变化，臣请陛下交由有司负责，再交由专人剪裁。”

“就依参政。”

韩冈口中称颂，又行了一礼。

韩冈比较希望能在京城中就设立成衣舍，专门裁剪成衣。如今市井中也不是没有卖成衣的店，不仅有，而且还不少，不过基本上都是旧衣，当铺就是其中最大的来源。而新衣的成衣舍，实在很难生存。不过换成是为军中制衣，那就是另外一回事了。

“至于布料，衣袍还是以棉布最佳，丝绸往往不堪用。”

韩冈话音未落，向太后立刻说道，“参政应该知道的，棉布很贵。”

“普通的棉布如今已与丝绸等价了，而丝绸做不到棉布的结实耐用和保暖。”

如今的江南，也开始种植棉花，衣被天下的松江，即将出现在大宋，这就是韩冈和他手中的雍秦商会，必须要面临的问题。

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【为chenyan兄成为黄金盟主的加更。】

直到走到崇政殿前，韩绛还在考虑韩冈他所创设的新体裁。

不得不承认，换了一个名目之后，再回想起那几道题，给人的感觉就不一样。

没有了那种对不上的错位感，虽不是策问，却的确能有评判考生才学、眼界和应对的能力。

但这所谓申论，古之所无。只能说是有近似的文章。

既然是论，肯定是以议论和评价为主。在史论中，《六国论》《过秦论》这样就历史变迁进行论述的文章，也有就历史上某一件具体的事件，或某一个具体的历史人物，进行议论的文章。

在史论之外，也有针对经义中的某一条某一句的议论，还有对于现实事件的评论——许多奏章就是如此，尤其是御史们所上的弹章。

让申论引申的事件，都是本朝近事，但韩冈在题目中，除了评论之外，还要求考生对具体的事项给出自己处理的意见。

这就近乎是明法科的考题，要让应考之人，对题目中给出的几桩案子，做出判决并写出判词。也类同于释褐后身言书判中的判，要对官衙中的具体事务进行处理。

这样看来，就是论和判两种题材的结合。

换个角度来看，有些朝臣也的确会将奏章写成这个样子。而这么写出来的奏章，也的确比较让人留下深刻的印象。

作为宰相，韩绛一般也比较喜欢看到这样的奏章，论断和处理办法一起都给出来了，看着就爽快。不像有些奏章，总是云山雾罩，要在其中寻找实际内容，不知要费多少心力。

让新科进士们提前做一回朝臣，这也没什么不好。未来的一二十年后，他们少不了会遇到要写奏章进呈政事堂的情况，一篇申论正好可以让他们了解该怎么写奏章更合适。

的确是气学。但不是与新学争夺对经义诠释权的气学，而是以经世济用为目标的气学。

不过话说回来，如果没有策问，仅仅是申论的话，必定会惹起一番争议。但有了策问，再加上申论，非议就会少一点了。

就是那个一百分不好说，同样是新创，不知考官们能不能习惯。

更有一点，这两题，到底该怎么划分？

……………………

韩冈对于申论这个新定名的体裁没有太多的想法。

说句实话，他当年在殿试上所写的文章，已经近乎于申论了。

类似于申论的文章，韩冈每天都能看得见，现在只不过是给个名号罢了。

作为考题的内容，诗赋、经义都不可能评判出考生的治政能力。策问虽能看得出考生的眼界，实际上也是空对空。申论虽也是空对空，好歹还有些实质性的内容。