但局势危急如此，以韩琦为主的反变法派已经磨刀霍霍，要想斗败他们，只有破釜沉舟一途！

抬手从书架上抽来一片纸，王安石提起了笔，开始草拟起自己的请郡出外的辞章。

他要辞去参知政事之位，到地方上去如果赵顼不能给他一个满意的交待。这是以退为进，也算是给天子的最后通牒。

没有犹豫不绝的余地，王安石必须让皇帝从他和韩琦之间作出一个选择。就让天子自己衡量一下好了，究竟是继续推行变法，以求富国强兵，还是按照韩琦这些老臣的想法，狗苟蝇营的拖下去。

这就是王安石的性格，言不苟志，行不苟合。一如他早年在写给友人的一封信中所言‘时然而然，众人也；己然而然，君子也’。

世人说他是集天下人望三十年。这不过是因为他屡次拒绝入京担任天子近前的侍从官，而留在地方上的缘故。不爱名位，性格清介，儒生们都在夸赞这样做的王安石。

不爱名位？

错了，他王安石爱名位！只有拥有了名位才能实现自己的抱负，实现自己的理想。他不爱名位的种种表现，只是过去的三十年一直没有得到一个一展才华的机会。只有天子支持，他才会坚持。

辛辛苦苦写了万言书，天子也不给个回复。所以当王安石看到仁宗皇帝无法坚持变革朝政，无法实现自己的愿望，自担任过度支判官后，他便拒绝再担任修起居注一职。

修起居注的任命，是记录天子的言行，天天都能面圣，是晋身的快车道。平常官员照规矩推辞个两三次便会接任，司马光也只辞了五次。可他王安石硬是辞了九次，甚至为了躲避传诏的内臣而避身到厕所里，这不是待价而沽，不是欲擒故纵，因为他实实在在的不想做。虽然最后还是接了下来，却是因为可以转任知制诰的缘故。跟在天子身边记录言行，王安石实无兴趣，但能够成为为天子草诏的知制诰，可以封还词头，拒绝草拟错误的诏令，直接参与朝政，这样的职位王安石不会拒绝。

但无论是接下来的知制诰，还是后来再次转任的纠察在京刑狱，他都没有作出什么建树。仁宗末年官场上的死气沉沉，让王安石觉得窒息。不能实现自己的理想，高官厚禄又有什么意义？趁了母丧离开京师。寻常官员回乡守制，都盼着能夺情起复，没几个甘愿守满三年。而他硬是在金陵住了四年还多，其间授徒讲学，就是不出来复任。

可在内心里，王安石始终还是想着一展抱负，希望能在更大的舞台施展才华。

所以当新天子登基后，表现出富国强兵的心愿后，他便不再拒绝任用。赵顼用他为知江宁府，继而找他入京为翰林学士，他王安石便一次也没有拒绝过，并没有按照官场上的惯常规矩，推拒几次，表示自己的清高和不爱权势。

不能实现心中所愿，百辞而不应，若能有一展才华的空间，他王安石便能一招即至。

对于此，有人失望，有人冷笑，但王安石的本心如一。

始终不变！

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第106章中原神京覆九州（一）

夜色沉沉。

王安石此时早已无心于诗词，虽然元日所写的诗句已经传遍了东京内外，但当日踌躇满志的心情，如今已经不复存在。

他静坐在书房中，没有点灯，无星无月的夜晚，大宋参知政事的书房里，是一团不见一丝光亮的深黯。所有来拜访他的属官都给他拒之门外，吕惠卿、曾布、章惇、谢景温这些在变法上得力的助手都一样被拒之门外。

王安石只想静静的好好想一想，以求能想出一个对策。

就在今天，来自大名府的一封奏章，乱了天子赵顼的心，也让刚刚展开的变法大业的根基彻底动摇。

判大名府，河北安抚使，魏国公。

韩琦。

相三帝扶二主的韩琦韩稚圭上书天子，奏言地方推行青苗贷不守条令，有故意调高利息的，也有把青苗贷贷给城中的坊廓户的，种种不端，累及百姓，而且青苗贷本说是赈济百姓而为，现在却收取利息，是与当初抑兼并、赈贫困的初衷相悖，且官府逐利有失朝廷脸面，请求废弃青苗法。至于朝堂入不敷出，就请天子‘躬行节俭以先天下，自然国用不乏’。

英宗朝留下来的宰执官中，富弼反对变法、文彦博反对变法，张方平反对变法，欧阳修反对变法，到如今地位最高，声望最隆的韩琦终于明确的表明了自己的态度。

韩琦的反对，让赵顼犹豫了。他起用王安石变法，是为了平定西北二虏，是为了一扫百年积弊，不是为了与朝臣为敌，更不是为了祸害百姓。

王安石很无奈。

青苗贷的本质难道他没跟赵顼说清楚？早早的便说明白了！

就是为了充实国库，以便整顿军备。摧抑兼并的口号只是对外说的。但解生民困厄，‘不使兼并者乘其急以邀倍利’，却也是实实在在的效果。比起民间高利贷百分之百的年利，官府的青苗贷一期才两成，一年不过四分的利息，算是很低很低了。

若说地方官员在推行青苗贷时不守法令，该惩治的惩治，该斥责的斥责，又有哪里难做？若是青苗法本身有什么考虑不周全的地方，在施行中加以修正，难道还做不到？至于给坊廓户贷钱，只要有保人，只要能还得起，借给他又何妨？青苗只是个名字，不是说只能借给农人，城市里的坊廓户照样是大宋子民，让他们不受高利贷之苦，不也是理所当然的吗？

可韩琦就是反对！