当然，最主要的原因还是在乡下收不到好货了，货少是一个原因，乡下人不再随意变卖这些老物件也是一个原因，随便一个看过央视鉴宝节目的人都知道老物件值钱，等闲状况下不会将手里的老物件卖给二道贩子们，除非实在不识货或者完全没有意识到手里的物件是老物件。

所以这几年已经很少有人专门到乡下去收货了。

老杨能从乡下收到这样的好东西，真不容易。

说这两样小物件是好东西，一点都不夸张。

先说那只紫砂三子捧寿纹水盂，东西不大，但做工非常精巧，用的是喜庆的朱泥料，水盂通体朱红，干净喜庆，搭配着“三子捧寿”这样的喜庆题材，看起来传统味儿十足。

“三子捧寿”其实并不是特别常见，最常见的“捧寿”类图案是“五福捧寿”“双子捧寿”“百福捧寿”“双龙捧寿”之类，显而易见，“三子捧寿”是由“双子捧寿”这个图案延伸出来的。

艺术创作者在传统题材的基础上自行创作并不是什么稀奇的事儿，难得的是这只紫砂水盂的造型相当精巧，整体造型中多了一个小孩子，却一点都不显拥挤，空间布局很巧妙，三个胖乎乎的小娃娃围着一个硕大的寿桃，像是在相互争夺，又像是在相互谦让，也像是在嬉戏打闹，表情神态动作各不相同，但尽显喜庆气息。

寿桃中间掏空，用来盛水，开口不大，也不是规整的圆形，而是设计成了两侧伸展开的桃叶形，放佛两片还长在套子上的叶片。

如果只是这样也就罢了，最关键的是这只水盂还带着原配的水勺，就是用来从水盂中往外舀水的小勺。

小勺也是用紫砂泥塑造烧制而成的，柄挺长，是仿生的长柄杓，造型就像一根遒劲的桃树枝，搁在水盂中就像大寿桃自带的枝干一般，非常的般配和谐。

可以这么说，这一只桃枝形的长柄小勺才是这只紫砂水盂的点睛之笔。

没有这只小勺，这只水盂也就勉强能算得上是一件小精品而已，但有小勺在，就是一件很出色的小精品了。