第八十一章 山果居夜话

孙师傅动作开始夸张变形,边做边说:“一个大西瓜、中间切一半,你一半,我一半”配合着动作,看起来非常有喜剧效果,逗得大家都笑了起来。

鲍老板站起来说到:“各位,我这里也有一个顺口溜,请大家指教:太极自己转圈圈,八卦绕你转圈圈,周易门里讲周天,自然门里说自然。”

大家一通欢笑,闲扯一阵,各自回屋休息。

通过这个农家乐,经前厅,入后院,就是是住宿的地方了,在月光下,看不清陈设,但大树小亭,依稀可见,花香兰馨,隐约可闻。

我和班长都睡不着,一起到了二楼阳台,阳台上有躺椅两把,正好可以看天谈天。

偶有虫鸣,更显寂静。星光明灭,月色清冷。

“你嫂子就要来了,我给她联系了个差事。”

“在北京吗?什么差事?”我问到。

“在一个超市当收银员,工资不多,三四千,但是离我租的房子近,也算是团圆了。”

“那你父母怎么办?还在老家吗?”

“肯定也到北京来啊,我租了个两室一厅,刚好可以住下。”

“房租挺贵吧?如果你有困难,我来出,班长,这钱对我来说不算什么。”我诚恳地说到。

“我负担得起,小庄,一年才八万,虽然屋子是旧了点,但对我父母来说,这比乡下好多了。楼层也不高,在二楼,他们上下也方便,我也放心些。”

“那房子整理了没有?回去我就去帮你整理打扫,你在工地忙,这事就交给我,放心。”我连忙说到。

“不用,我已经整理好了。”

“班长,你终于安心了,家庭团圆。这样,家里有什么事,如果你忙,就给我打电话,我随时去。”

“行,我们兄弟俩,也不跟你讲客气。但是,我今天跟你说这些,是想告诉你,等他们来了,我单独陪你在一起的时间就少了,今天晚上把你拖到这里来,也是想单独跟你交交心。”班长说话时表现得很平静,但我心中却升腾起一股热气来。

“小庄,我觉得你是一个有志向的人,不应该拘泥于某个细节。但是,我觉得,家庭、爱情、事业都很重要,但是,你现在,好像比较迷惘,不知道自己的方向,总是在随大流,不知道你究竟想要什么。小庄,也许批评你的生活态度的人没有多少了,我算是一个。我觉得,你应该想想自己目前最需要干什么,你觉得呢?”

班长的话让我猛然一震,最了解我的人,直接将我的状态讲出来,这就是交心。与你最值得付出真心的人,每一次交心都是一个震撼,如果你没有震撼,那是没碰对人。

“班长,你说得对。我知道你是一个目标明确的人,你所做的一切,都是为了家庭。但是,我确实不知道自己该干什么,我没有家庭。所谓爱情,也跟你说实话,我和小池之间别说没有到谈论成家的程度,压根我们都没朝那方面想过。我们好像在及时行乐。”我得跟班长承认,这种美好不是踏实的,也无法把握它的走向和目标。

“那事业呢?”班长望着天上,声音传来:“你有事业的方向和目标吗?哪怕是在学习上,有学习的目的、科目、老师、学校吗?我觉得你知识很多,周易也学得很好,但就是目标不明确,有走到哪里算到哪里的状态。不知道我说得对不对?”

“你说得有道理,班长,我是碰到什么学什么,没有计划和目的。”

“没有目的地学,看似自然,实则浪费时间,知识这么博大,你学得过杂,浪费了宝贵的时间。专攻一门,或许才能利用有限的精力成为一门的行家,这是我的体会,你自己想想。另一方面,莫怪我对你有意见,小庄,你母亲再不好,她都是生你的人,也养育你十多年,她永远是你的母亲,难道你从来都没想过她吗?”

长时间的沉默,我能说什么呢?虽然班长话句句扎心,但他对我的了解和关注,不是其他任何人能比的。他就像一个注视你的大哥,即使你不在他的眼前,他也始终望着你离去的方向。

饭桌上,刘老师谈兴最浓。他有一个话题,就是“气”在传统武术中的运用。大家各抒已见,整个晚宴倒是越来越有生“气”了。

饭后,大家谈兴未减,一齐来到院子。此时,月明星稀,夜露微凉。鲍老板说到:“如此夜色,好友,烹茶论道,足为佳话。可否关闭电灯,望星月之运行,敞开院门,得随意之山风?”

众皆称善。

鲍老板道:“刘老师刚才所提之气,实为中华传统文化之基石,作为书法练习者,我也有深入体会,刚学书法时,为控制手与笔、笔与纸的关系,是憋着一口气,生怕一时大意,气不匀,手不对,导致字写不好。久而久之,手法熟练,为保持笔意连贯,就改为悬着一口气,小心翼翼,生怕横生枝节。现在,我写字,算是到了沉下一口气,气定方能神闲,神闲才会有神来之笔,这是我的体会。”

这时班长突然说话了:“前几天,我到鲍先生这里来,看见他正在写一个字,就是气,各种形式、各种字体,写的都是那个气字,你是得到了什么体会吗?”

“谈不上体会,我准备写百气图,现在是练习准备阶段,但在练习中,我发现,有时我感觉不到气的存在时,写得最为顺畅。”

“有知有觉的瞄准,无知无觉地击发”听到这里,在射击课上的一句动作要领,被我脱口而出。

“你说什么?再说一遍?”刘老师大感兴趣。

班长及时解释到:“小庄说的是射击,意思是在瞄准时要注意力集中,心无旁骛,沉下一口气,保持呼吸的最小干扰状态。但是进入瞄准状态后,缓慢扣动扳机,至于何时子弹打响,就不要去管它了,均匀地使用力量,注意力只在瞄准上,枪这时如果突然响了,那么就是最好的射击状态,这就叫无知无觉地击发。”

“从人枪结合到人枪合一的境界?”鲍老板问到,他果然是行家。

“差不多吧,优秀的射击运动员都应该做到这点。”班长说到。

“跟我们书法有相通的地方,从人手合一到人笔合一再到人字合一,中间的要诀都是一口气。”鲍老板总结到。

“外练筋骨皮,内练一口气,这也是我们传统武术的要求啊”,董师傅终于开口了。

“不知大家注意到没有?”洪馆长提醒到:“我们说的气与注意力都有关系,也就是意与气的关系,这也是我们自然门极力强调的。”

“对,以意领气,是武术的要求,估计,在你们书法中,也有这种要求吧?”刘老师问到。

“这当然在实践中是这样的,我要说的是,它或许有更深的哲学思考。”鲍老板发表了他更为深刻的言论:“气是自然现象,天地之气如山风,一来一去,难以预测把控,人生之气如呼吸,一进一出,掺杂多少思想?人,要把控自己的行为,首先得把控自己的思想,如何把控呢?模仿自然的方式,把控呼吸,有意识地让呼吸回归到自然的状态,思想就能沉浸于专一的境界,越是让呼吸自然得自己察觉不到的时候,就越是注意力越好的时候,也就是人发挥创造力最强的时候。刚才,陈经理说的一句话我记住了:保持呼吸的最小干扰状态。也就是说当呼吸不再被我们意识到时,我们的思想最容易进入自己想进入的状态,这时,思想才可能通过行为最大化地展示出来。这个媒介或许是枪、是笔、是拳、掌、器械等。从这个意义上讲,调整心理与身体状态的最好桥梁,就是调整呼吸,也就是气”鲍老板说完,沉默了一下,端起茶杯喝了一口,然后以征询的目光望向我。

我知道,他估计觉得我在传统文化上有一定基础,想听听我的见解。我知道,我不能躲避了。

“各位老师,我是后辈,不敢班门弄斧,但是在气这个问题上,也有自己的见解,望各位老师指正。”

在观察各位的目光,得到许可和期待的信号后,我大胆说到:“根据我的学习,我觉得,气,有多种含义。比如它可以指空气,风是气的表现,是空气流动的产物;呼吸是气在人体上的表现,是空气交换的内容。在武术中,有气功,我没练习过,不敢发言。但在传统中医上,气,分阴阳、分刚柔、分时节、分脏腑、分寒热、分正邪,其实就是指生命状态的表现形式,统称为气。在易经中,气是指交流的媒介,变化的载体。我们知道,事物如果没有变化,那要么是没有出生,要么是已经死亡。只有变化,才是常态,这就是易经的基本性质之一:变易。怎样变化呢?易经里提到出了一个模式,就是阴阳易位,比如说,乾为阳为天在上,坤为阴为地在下,如果一个卦出来,乾始终在上、坤始终在下,那么,天地就无法交流了,这就是一个很不好的卦:否卦,代表否定、死亡的意思。如果反过来,地在上天在下,它们出于本能,天有向上的流动、地有向下的沉降,这就是交流,这就是生机,这就是一个非常吉利的卦象:泰卦。在这个意义上,从中国传统哲学的出发,我认为,气就是这种交流的媒介或表现形式。不仅风的流动是气、水的流动也是气。从人方面来说,不仅身体健康需要气的流动,而且思想创造也要靠气的流动。这是哲学意义上的气,当然从医学上讲,意识引导气机来循环,又是人类的另一种实践了。”

鲍老板一拍大腿,说了声:“好!”他继续说到:“在书法上,有意识控制气而成功的作品,在美学上有一个名词,叫:气韵。我觉得,小庄刚才所说,是符合我们书法的。”

“刚才小庄讲到易经中的气的流动,这与我们太极是完全一致的。”久不开言的孙师傅开口了:“太极拳的哲学基础是阴阳流动,大家都看过阴阳鱼,阴阳在互相对待中又互相融合互相转化,象两条永远流动的鱼,周而复始。现在以养生为目的的太极练习者已经非常多了,他们不管年龄身体或文化水平的高低,都对这样一句体验表示赞同:将身体放入流水一样的运动中。控制运动要靠什么?靠气。气如何运行?象自然界那样运行。不知大家有没有这个体会,太极中大部动作好像是用身体和四肢画圆弧线,这是为什么?从技击角度上我不讲,在座行家都是高手。从哲学角度讲,估计是模仿天地运行方式,天地不是按圆弧形运动的吗?不是有大周天小周天的说法吗?”

“我们都是在画圆”董师傅笑到:“我们八卦掌的圆画得还大些。”

大家哈哈一笑。

“说到圆的问题,前段时间,听到两名篮球裁判的争执,感觉很有意思。”刘老师一开始讲故事,大家都安静下来。

“大家知道,篮球是西方传来的,篮球规则也是西方人制定的。两个裁判争执一个动作究竟是带球撞人还是阻挡犯规时,我发现,他们引用的一个裁判上的概念很有意思:圆柱体概念。就是说,篮球规则上,把一名运动员的不受侵犯的区域规范成一个圆柱体,而且这个圆柱体还有移动的权利,当两种移动权利发生冲突时,这就得靠规则来判定了。这个圆柱体概念与我们平时练拳时打的沙袋是不是很象?”