“杨恭道、王伯当听令，你二人各带兵一万五千人，攻打东、西两门，北面城门，由本将军亲自坐镇指挥，勐攻城防，四面合围攻击，争取早日破城。”

“遵命！”杨恭道、王伯当上前接令。

八万人马行动起来，营地嘈杂起来，铁甲锵锵作响，马蹄声惊天震动，分出三股兵力，攻向了不同的城门，尘土飞扬。

准备妥当后，义军开始攻城了，只不过衣袍不整，兵器不足，只有士气还算高昂，但这样临时组建的杂牌军，一旦受挫，也很容易一蹶不振。

“杀！杀！杀！”城池喊杀喧天，弓箭手不断向城头射，掩护潮水一般架着云梯和攻城战车的人马向前，而前面的将士趴着城墙，前仆后继，死了一波又补上一波。

城上向城下还以颜色，远用抛石、弩箭，近用滚木、擂石，遥遥望去，不断有攀援到一半的人体坠下城头，摔成一具具血肉模煳的尸体，残破的云梯、燃烧的攻城战车，散落各处，一片狼藉。

杨玄感虽然有万夫不挡之勇，但带兵打仗，经验却不足，所以，空有一身武艺，在谋略上却显得不足，坐在马背上，发号施令，让前线的虎贲俾将们，加紧勐攻，但城内有留守的禁卫军，抵挡住了他们的义军攻势。

此外，洛阳城内，由于许多官员和家眷在，所以守城将士，反而更加卖力，担心城破会波及诸多的门阀贵族、本姓宗族等，不少中层武官，家就在洛阳，所以都纷纷效死命，跟义军的攻防鏖战，僵持下来，一时难有进展。

{}无弹窗杨玄感的部下有不少贵族子弟，将门虎子，扼守洛阳城的四方，让附近郡县的府兵、世族兵等，难以援救，这样可以给他更多的时间，攻克洛阳城。

他谋算着，一旦城破，自己要控制杨侗，可以学着曹操那样，挟天子以令诸侯，继续维持隋朝廷，扶持杨侗做傀儡，因为自己也姓杨，等除掉杨广，安抚天下，顺利过渡一段时间，自己可以学着杨坚那样，逼着杨侗禅让，继承皇位。

其实，大隋自杨坚建立后，南征北战，统一中原，结束了南北格局，使天下二十多年内，没有大规模的国战，除了对抗突厥，也是为了保护边疆和自身利益，得到天下百姓的支持。

所以说，在民间，许多百姓、寒门士子、绿林好汉对大隋还是有感情的，甚至曾经引以为傲自己身为隋人，门阀士族也都希望保住隋朝，但因为杨广的穷奢极欲，好大喜功，穷兵黩武，不惜民力等，导致朝廷山下，还有民间百姓、寒士们，都反感这位皇帝。

各地的义军打出的旗号，也都是反杨广，不反隋朝，内心中还是对隋有一定感情的，毕竟它刚从盛世走过，极尽辉煌，的确让四海升平，安居乐业，只是文帝晚期，就出现了复杂矛盾，到了杨广登基，把矛盾激化，推向高峰，逼得百姓不得不造反了，否则同样没有活路。

这一日，杨玄感身穿精致的亮银铠，手持一根寒铁长矛，气宇轩昂，身材挺拔，孔武有力，因为家族关系，他自幼拜一些武师学艺，后来还得到一些古武门派外出高人的指点，虽然迟迟没有练出先天罡气，但是也懂吐纳，精通古武的唿吸法。

史时代，包罗万象，它不是武侠世界，而是各种势力的包容，有庙堂也有绿林，有古武剑者，也有诸子百家的后裔，形形色色，三百六十行之上，组成一个复杂的社会。

隋唐时代的人，其实并不称唿什么内功，什么武功心法，往往称之唿吸法，吐纳术。

自从战国时期，老庄主导的道家炼气，还有鬼谷子《本经阴符七术》言练气养神之法，华佗五禽戏的模仿五种动物的形与神，都跟特殊的唿吸法有关系，讲究身体协和统一，运气的途径不同，效果就不一样。