守选期限满了，才可以来京城参加“冬集”，即铨选。

不过在这里要说明的是，冬集乍一听是在冬天集合，其实不然，准确说从去年孟冬开始至来年季春结束这几个月都叫冬集。并且参加冬集的，理论上都是六品到九品的官员（除去谏官如拾遗和补阙，他们是皇帝直任的，不走选司），大部分都是在京城或地方州县的基层官员——因为唐朝的官员按照品秩基本分为三等，三品以上的叫“册授”，三品到五品的叫“制授”，而六品到九品的只能叫“敕授”，前二者的选拔由宰相拟好名单交给皇帝决定就行（皇帝直接任命当然更可以）；而敕授官员，便要来京城冬集铨选，铨选过了才可再授新的官职，文官去吏部武官去兵部，直到升至五品官，才不用在去往京城的路途里颠簸（小越州宋住住的父亲就是于铨选期间病死在长安城的），也就是薛瑶英说的“出了选门”，对唐朝官员而言比脱离阿鼻地狱还要高兴。

铨选的程序和标准大致是这样的，按薛瑶英告诉高岳的，便是“身言书判”，身嘛就是看你的颜值啦，言则是看你谈吐是否清晰，书是你的书法，而判则是要试判文二道。流程如下，先试判文，看文理书法，这叫“选”；通过后便看你的身和言，这叫“铨”，二者都通过便考量“德、才、劳”三项，初步拟定官职，这叫“注拟”，最后由中书省审核通过（通典里写为门下省，不全面，门下省负责的是最后通过），再当众宣布你的官职，这叫“唱”。若候选之人对新官职不满，可反复三次，若再不满，便“听冬集”，这句话让人有些费解，但其实就是让你滚回去继续“循资格长名榜”去。

那么所谓的长名榜是什么，其实它也是妥协的产物，按照理论，国家提升官员当然要选那些英才，可这世界永远都是庸才居多，庸才也想要升官，也需要国家的温暖，所以唐朝有位叫裴行俭的便搞了个“长名榜”，他儿子裴光庭又设立个“循资格”，说白了就是论资排辈，那些长年考不中的庸才等到年资满了，也可排队直接升官。

其实对高岳而言，他在国子监读书（当然是那个死鬼读的）的日子也算守选年限（类似我们现在当兵读大学算入工龄），这也是他比那些乡贡进士优越的地方，再加上多多少少有一点门荫，哪怕不参加平判入等，也可不用守选，授予散官位阶了。

可高岳的决定是，去参加吏部的平判试，只要考中便可“几场稻谷一场收”，能得到比较美的起家官！

床榻上，星星坐在那哭得梨花带雨，没能嫁给自己的偶像让她痛不欲生，吴夫人在一旁不断安慰，“你外翁不答应，全唐的天下怕是就没人敢主持这门婚事了，算了吧以后对高郎君的这份情意就埋在心中，这些木刻和文轴以后待你结婚后，都不能带了，否则多让夫君猜忌啊。”

“不能嫁给高郎君又不能违逆外翁，女儿干脆烧了这些木刻，绝了所有念想，出家去尼寺，为父母祈福好了，呜呜呜”星星边哭边说。

自此长安城又多了个伤心人。

岳丈看不中高岳（出乎吴仲孺夫妻的意料），吴仲孺也没办法说什么，只能表示遗憾，将高岳送出宅第，谋划去物色其他新郎君了。

接下来日子，高岳几乎不去参加进士期集，韬奋棚的几位也是如此，他们继续留在五架房里兢兢业业地拟写判文备考关试，郑絪见高岳不来，也对期集意兴阑珊，报了吏部博学鸿词后同样深居简出，研磨文章。

终于三月初二，吏部选正式开始了。

吏部南曹院子就挨在礼部南院的旁边，春闱时的考试场所在礼部南院，这时轮到吏部南曹了。