庄子固诚恳的道：“既然林公子如此善于用兵，这收编之事还是由你来主持吧，末将在旁边给你打打下手。”

林羽心中已经有了主意，当下也不客气，点头道：“既然如此，那我就把咱们‘羽字营’的编制说一下。我要建设一支新军，采取完全不同于以往的编制，这样才能提高战斗力，打败鞑子。”

自朱元璋建立明朝以来，一直在军事上采取卫所制。

朝廷给一支军队划定一片区域，譬如杭州卫、威海卫、登州卫等等，这个卫所里的军户便带着家眷居住在这一地区，战时参军，闲时耕种，自给自足。

一个卫所有军户五千六百人，最高长官为指挥使，下设千户，千户下面又设有百户。百户下面设总旗，总旗下面设小旗。

卫所制最大的特点就是世袭，只要家里有一个当兵的，以后子子孙孙便都是军户。

当爹的死了由儿子继承，儿子死了由孙子继承，哥哥死了由弟弟继承，总之只要家里有一个人当了兵，以后祖祖辈辈都是大头兵。

老百姓可以种地经商，将来有机会发财当官，而做了军户只能世世代代当兵，能够建立军功飞黄腾达的毕竟只是少数。

随着明朝政治日益腐败，卫所的上层拿着军户当做劳动力来谋取钱财，许多划给卫所的优良土地又被地主豪强圈走，导致军户的生存越来越难。自嘉靖时期开始逃亡的军户越来越多，大明朝的卫所制度逐渐废弛崩坏。

及至万历年间，大明内忧外患，北有后金等少数民族骚扰，东有倭寇对朝鲜虎视眈眈，内部民怨四起，暴乱不时发生，大明朝廷只能逐渐推行募兵制。

募兵制与卫所制最大的不同就是士兵不再是终生制，也不用子孙继承，而是变成了一个职业。老百姓响应朝廷号召成为士兵，替朝廷卖命，按月份领取军饷。

除了募兵制与卫所制外，大明朝自嘉靖时期以来又产生了另外一种军事制度，谓之“营兵制”。

营兵以“总兵官”为统帅，兵源通过两种方式获得，一种是募兵，另外一种就是从卫所抽调精锐，由此产生了一个新身份——军兵。

这些军兵在营则为兵，按照士兵的标准发放俸禄；没有战事时则返回卫所成为军户，享受军户的待遇，吃穿基本上依靠卫所自己解决，朝廷只发放少许补助。

同样都是当兵，在军营里就能享受到可观的军饷，而返回卫所就只能自给自足，而且不能经商不能改行，还得世代相传。

这样不合理的制度不废弛才怪，随着大批军户的逃亡，大明朝的“军户制”逐渐名存实亡，卫所军战斗力每况愈下。到了明朝中后期只能靠营兵四处征战，譬如由戚继光统帅的“戚家军”就是营兵的典型代表。

在林羽的心里，就是想凭借自己超前的意识来组建一支属于自己掌控，战斗力足以比肩“戚家军”的队伍，方能在乱世中谋得一席之地。

“拿来！”

江济邦昂着头一脸不屑，对林羽的话置若罔闻，“不放炮也可以，把春宫图给我，我就替你保守这个秘密。”

林羽无奈，只好背身从袖子里掏出印度神油，把瓶子悄悄留下将盒子丢给了小舅子：“小小年纪不学好，岳丈九泉之下岂能瞑目？”

江济邦喜滋滋的接过来，看的两眼发直：“我这叫近朱者赤近墨者黑，再说我都十三了，再有两年就得娶媳妇了。”

总算收买了这个小舅子，林羽命令小旗官派两名士兵把江济邦送回督师府，自己却直奔“羽”字营而去。

营寨就驻扎在三里之外，林羽策马扬鞭，不消一炷香的功夫就来到门前。

为了避免这些先叛后降的士兵再次哗变，庄子固连夜收编这些士兵，将他们打乱秩序，与刘肇基麾下的一些明军混编。

得知林羽去而复返，庄子固急忙带着千户陈路遥，把总杨百里，以及百户李敢、朱标、马进等人上前迎接。

庄子固远远的抱拳施礼：“林公子鏖战了一天，不在家中好生休息，为何又来操劳？”

陈路遥、杨百里、李敢、朱标等人日后就是林羽的直属手下，更是恭恭敬敬的施礼：“参见林守备！”

四十出头的陈路遥官拜千户，为了表明自己的身份，关切的道：“林守备厮杀了一天，想必早已困乏，你在府中安心休息便是。我等一定会协助庄将军把这些叛军收拾的服服帖帖，再也不敢生出二心。”

“陈千户此言差矣！”

林羽拱手还礼，肃容纠正道：“这些将士虽然背叛大明投降了鞑子，但许多人是受了张天禄、张天福兄弟的逼迫，并非他们的本意。我等决不能给他们打上叛徒的烙印，这样才能让他们将功赎罪，保家卫国。”

庄子固击掌称赞，高声道：“林公子说的太好了，俺这个粗人听着在理！”

不远处低着头等待收编的叛军闻言俱都精神为之一振，纷纷抬起头来望向林羽，眸子里露出感激的目光。

林羽察觉到了这些士兵投来的目光，当即大步流星的走上阅兵台，振臂高呼道：“诸位兄弟，大家都是汉人，都是炎黄子孙，我相信你们一定不会甘心情愿被鞑子统治！”

林羽用威严的目光扫了满营将士一眼，静悄悄的鸦雀无声，所有人都在屏住呼吸聆听，但胸膛里面的鲜血却在缓缓燃烧。

林羽继续高声道：“人非圣贤孰能无过，就连蝼蚁尚且贪生，何况是人！虽然你们犯了错误，但我相信这决不是你们的初衷！”