所谓审神者的初次聚会，实际上就是把大家聚集起来，再叮嘱一遍禁忌，比方说，不能把真名告诉给自己的刀剑付丧神知道等禁忌，然后就是时政的官方论坛的使用，着重强调时政的术法教程的使用注意事项。

而这些，毫无例外，都是免费的。

这些结束之后，就是联谊时间。当然，若是想离开也没有问题。而留下来的审神者们，无非是大家坐在一起吃吃喝喝，聊聊天，谈不来，以后就再也不见，谈得来的，就交换一下通讯号码日后联系。

不过跟今天这样的，就连时政的工作人员河原都表示，她是第一次遇到。

无他，无非是左右都得了消息，因此，自由时间的时候，葵跟夏目贵志两人被众多的审神者们里三层外三层地包围住了而已。

当然，这也不是说，在场的每一个审神者都对葵跟夏目贵志两个买账，好比说，隔间的宫内寺司恰好就是其中之一。

宫内寺司，这个名字一听就是假名。日本天皇虽然成了吉祥物，但是宫内厅这个机构依旧存在，依旧侍奉着日本天皇和皇室成员。宫内寺司，之所以取这个假名，自然是因为，他的家族世世代代都是宫内厅的官员，而他，未来也会是宫内厅的负责人之一。

因为跟皇家关系密切，加上神道教在日本的地位，因此，宫内寺司对神道教内部的事情知道得不少。正因为如此，他才对葵声称的“伊邪那美命的神子”心存疑窦。

因为，这个称呼实在是太不寻常了。

借着近水楼台先得月的优势，宫内寺司也坐到了葵和夏目贵志的这间。作为一个从小立志成为宫内厅的一员的他，他的仪态是经过特殊训练的，别有一种贵公子的高贵优雅，又带着一点点恰到好处的温和。

这样的气质，很快让他在左近的几个隔间里面拥有了不小的人望。因此，当他说出：

“真想亲眼见识一回呢。耀大人和斩大人的术。”

夏目贵志道：“术？你说的，是鬼道吗？”

“原来叫做鬼道吗。”

可巧，门口负责接待了河原这个时候跪了下来，请示道：“非常抱歉，葵大人、夏目大人，请问两位能否做一下鬼道的演示。”

夏目贵志当时就看向了葵。

宫内寺司当然不会错过这个小动作，他用蝠扇挡住了半边脸，也藏起了自己的心绪。

葵道：“这里，有演武场？”