第 7 章

“可是,我,我今天才接触[沫那美]。我什么都不会。”

在日本,无论是职场还是学校,亦或是别的地方,都是非常讲究资历的。虽然夏目贵志的年纪比葵大上一岁,可是从资历的角度上来说,他不过刚刚才接触神剑和巫觋,他觉得,自己听从前辈,也就是葵的话比较好。

“尼酱,必要的知识,我会教导你。但是,你要对自己有信心。因为你可是当世唯一一个达成请须势理公主神降的人呢。你知道吗?虽然我是侍奉神剑[沫那美]的巫女,但是用那把剑,我根本就无法请须势理公主降临,更别说斩念了。”

“怎么会?”

夏目贵志几乎不敢相信自己听到的。

在场的五位刀剑付丧神也一样。

一脸地惊诧、错愕。

“这是须势理公主亲自定下的规矩。”葵异常平静,“很久很久以前,己贵大人还是东出云的首领的时候,偶然在西出云的神域里面见到了降临在巫觋身上的须势理公主,惊为天人,甚至脱口而出,向须势理公主求了婚。可是己贵大人毕竟是部落首领,东出云的王,他必须要有继承人。加上他是当时最强大的部落首领,各方首领、下面的贵族们都把自己的女儿姐妹送给己贵大人做妾侍。这让须势理公主十分恼火。她亲自降临,质问己贵大人,为什么已经有了十个继承人了,还不停地纳妾。己贵大人则表示,因为须势理公主是神明,他不能跟贵为神明没有实体的须势理公主制造小孩,甚至建议须势理公主下一次降临在巫女身上。须势理公主勃然大怒,发誓自己绝对不会降临在巫女身上。

“后来,念的危害越来越大,己贵大人为了子民,把国土交托给天照大御神,自己投身火炉让自己的灵魂回到伊邪那美命的身边,让铸剑师用唐国的铸剑秘法把自己的荒魂和血肉一起,融进神剑。这就是神剑[沫那美]。”

夏目贵志忽然觉得这个己贵大人很耳熟:“请,请问,这位己贵大人是……”

“就是大国主神。当然,有的地方尊他为大物主神。或者说,己贵大人把自己投入了火炉,才有了后来的大国主神和神剑[沫那美]。”葵道,“每一把神剑,都是跟一位神明相对应的。因为大国主神香火旺盛,信众极多,所以充足的信仰之力让他的神格稳固,不会被念沾染而堕落。只不过,因为他跟须势理公主的婚约,巫女只能供奉着他的神剑[沫那美]而无法使用这把神剑。能够挥动这把神剑的,只有男性神子。”

所以,从一开始,葵就打算让夏目贵志使用[沫那美]。

这也是葵把[沫那美]供奉在自己的卧室里而自己常年睡在工作室的原因。

她不能跟这把神剑相处太近,因为那会引来须势理公主的不满。须势理公主不高兴哪怕是降下神罚都是小事,可是如果让须势理公主因此被念沾染而暗堕,那就麻烦了。

“类似的规矩还有很多,比方说,虽然伊势神宫一直供奉着天照大御神,神宫内侍奉的多是巫女,可是在我们这边,需要天照大御神的力量斩念的时候,举行祭礼、跳奉纳舞的必须是继承了天照大御神的血脉和力量的男性神子,而不是女性神子,也就是巫女。”

“男性神子?”

“对。因为天照大御神降临人间的时候,会化身白色的公狼。所以,天照大御神的神子举行祭礼的时候,会以男子之身穿上巫女的白衣红袴作女子打扮。同样,如果是月读神一系的,就必须是巫女,因为月读神行走人间的时候,曾经化身辉夜姬。所以,月读神的巫女举行祭礼的时候,会穿上神官的狩衣作男子打扮。”葵微微勾起了嘴角,“尼酱现在已经跟[沫那美]缔结了契约,也得到了须势理公主的承认,以后说不定在祭礼之外的时间,须势理公主也会降临在你的身上……”

“须势理公主会降临在我身上……”