还有文章中的有一句“女性能顶半边天”，这特么居然是一个男性作者写出来的话！简直一派胡言！我们男人中出了一个叛徒！

但朱墨彻显然十分佩服王德孚为了将这篇议论文写得充满说服力，而亲自去取材，甚至还采访了一位苏州第一女子高中的女学生，使得这篇文章的论据显得几乎无懈可击，这样的写作态度，是朱墨彻非常赞赏的。

另外，朱墨彻极为赞同王德孚在文章中提到的女性受教育权利，他也支持东吴大学下一学年就开放女子入学，向那些已经开放女子入学的大学看齐，并且他也认为，女、独立，确实是社会进步的象征。

可以说，不少因为看了王德孚的这篇文，而对解放女性认同的男读者，最多也只能做到朱墨彻这样的程度，这可能也是整个时代的局限性。

王德孚难道自己不知道，他写的这篇杂文，太过超前、太过激进？

他其实是知道的，可他这样一写的话，大家显然对“女性受教育权”就没那么排斥了，因为读者们的目光，都被那些“惊人之语”吸引了，纷纷去反对这些“惊人之语”，自然也就不会反对那些比较缓和的观点了。

像名牌大学招收女子入学，本来也是一种趋势，“思想自由、兼容并包”的帝都大学早已招收女子入学，“自强不息、厚德载物”的华夏大学，也没有落后多久，东吴大学向它们看齐，也是应该的，只是校方高层还没统一意见而已。

但毫无疑问，王德孚的这篇大作一出，就会成为部分校方高层的思想武器，下一学年东吴大学开放女子入学，将会成为板上钉钉的事情。

这便已经让王德孚的这篇《女性的屈从地位》达到了现实目的，至于要通过这样一篇文直接改变社会，那就是天方夜谭。

《妇女论》的作者黄侃黄大炮，也被王德孚耍了，他的注意力毫无疑问也被王德孚搞出来的“惊人之语”所吸引，这显然也是王德孚这篇作品最容易被反驳、攻击的地方。

黄侃就盯着王德孚认为女性也可以当最高领导人这个观点，在第一时间就写了一篇文言大作，狂喷王德孚，说王德孚竟然是支持“牝鸡司晨”的蠢货，他还直接对王德孚人身攻击，认为这个蠢货回到古代，肯定会成为那些后宫干政的妖妇们的面首！

黄侃在古文上的造诣，真的非常高，如果说王德孚是用现实的论据来增加自己文章的说服力，那黄侃就是“以史为鉴”，将历史上那些后宫干政、牝鸡司晨，导致祸国殃民的例子，全部用文言文写了出来，用的还是对仗工整的骈文，读来朗朗上口！

最后黄侃总结，谁敢说王德孚是思想进步的青年，谁就是乱臣贼子、图谋不轨，见不得我华夏日不落帝国蒸蒸日上！

黄侃还表示，他最讨厌王德孚这种自以为是地指出社会问题、体制问题的作者，于国于民都毫无益处，只会蛊惑人心，引发动乱，端起碗来吃肉，放下碗来骂娘，说的就是王德孚！

为什么就不能写点更加正能量的东西呢，国家需要的是和谐，而不是把女人都蛊惑起来造男人的反，这个王德孚，简直就是千古罪人！

黄侃的这篇《牝鸡司晨，祸国殃民》也一下子火了，他本人也是一个民族主义者、大国沙文主义者，大男子主义者，极有国家责任感、荣誉感，对于王德孚这种自由主义者、无政府主义者，简直天生对立，厌恶得不行。

其实来自未来的王德孚什么主义都不是，除非以后他自己搞出一个“王德孚主义”。

而随着时间的推移，《女性的屈从地位》终于流传到了诸如苏州女子师范大学、苏州第一女子高中这样的女校之中，这在女学生群体引起的反响，自然更加巨大了！

王德孚除了“才子”的头衔外，又多了一个头衔——女性之友。