我皱眉回道：“还真的打不开，怎么会这样？”我伸手拿起位眼，仔细检查上面的一线一条，和当初我们破开的七个位眼构造确实是一模一样的，可为什么最后一步之后，却没有打开呢？我看着案几上的位眼陷入了沉思。

之前知道，关于位眼的事情，多是冥宗宗主所言，得位眼，受位洗，能入镜水潭得仙药，却没有人能解释位眼位洗的缘由。

在众人的眼里，位眼、位洗似乎都是和吃饭喝水一般乃是常事，要解释其缘由，就像解释吃饭喝水一样，无法去解释一般。可这种未知东西，在这个时候又发生意外，第八个位眼拆不开，这便是问题，关于位眼的记录，一共三段。

一是玉磨之上姜远宁所留：

“天圣之时。

镜水宫，六壬成，七星出，天地变。

穆王求药于镜水宫，得一神母赐位眼七枚，嘱七地之遗，以七色敛光古玉润之，藏千载轮回，寻七星面相之人，破位眼，得神光之耀洗，方能得见神母，赐药长生。

天玑望月七星出，六壬灵墟昆仑终。

——拙凡姜远宁留字。”

二是梁九公所录：

“位眼之事，老朽遍到过名山大川，遍访诸内外教派，只昆仑、卸岭有录，民间谣传或有一二。

昆仑之录，乃是集位眼，得神光位洗，有通幽之能，可寻仙求药，得长生。此法得见于昆仑禁地，镜水宫遗址崖壁之中。

卸岭之录，乃是神光位洗之凡体，用八卦金丹炉炼化，成起死回生长生之丹，是为六壬凝魂大法，乃是一成丹之法。

民间谣传，但见梵净山末脉，偏远之地，昆念族神坛有录。名之六壬凝魂功，七星面相之人，得成其功，可感神物，引之寻不死仙药。

东游出海，须洹岛上寻得申墓，最后在徐王宝宗墓内得此玉石，识得关于位眼的全部记录，老朽寿将尽也，未得长生之法，憾矣。

——梁九公绝笔。”

三便是徐王墓里古鼎之上，我们都不认识的文字，只怕最切实秘密便在上面了，可惜我们解释不了。

周穆王国相姜远宁留的字都是七枚位眼，不难得出，我便是那七星面相之人，可这第八个位眼怎么来的？为什么解不开？这便成了又一个谜题，对了，七星面相？我伸手将案几之上那张画有一男一女的图纸打开，看着画上一男一女，这男的和我模样一般无二，难道这便是七星面相？