了沉思。

片刻之后，又补充道：“对了，将军，你师父陆天衍号称天衍道人，博学多知，或许知晓，再者，冥宗一直派我们寻找位眼，或许宗主也知道七星之相是何面相。”

我闻言，转头看了看暗夜，他正在看着那古玉发神。

暗夜见我看向了他，他缓过神来，摊了摊手，回道：“你可别看着我，我啥也不知道，要说风水之属，我还能勉强算是通达，这相面之术，我师父可一点也没有传授给我，我在冥宗呆着的原因你也知道，再者我帮

你也多是好奇是否真的有西王母的存在，我在冥宗呆了这么久，估计知道的还不如李道长知道的多。”

毫无头绪之后，我们再看那最后一篇文字，乃是景梁文，上面也记录了位眼之事，还有补录。

其主文和西周文差不多，只落款不是姜远宁，而是姜远宁小徒申厉留，后补录却记录了很多关于位眼的事情。

乃是一个景梁前朝唤作梁九公的人刻下的，听李九义说梁九公乃是景梁前朝奇人，说是景梁落凰山出家的道士，道术高超，善于占卜吉凶，享誉乡里，传闻高寿一百二十岁，在其一百二十岁时，孤舟无粮无水远游

愁海，从此了无音讯。至今已经又是一百年了，乃是景梁一代奇人。

至于梁九公奇闻轶事是否属实我们不知，但其补录的关于位眼的景梁文，却让我们对位眼和六壬凝魂功有了更多的了解。

其补录曰：