镇元子的“混元”。

法天象地真实的运行状态可以用一个“动物”的名字来形容。

法天象地是自然的一种态。

既然如此，自然就好，非人力所能为之。如果强行做为，则必有天谴。

这样我们就可以解释孙悟空为什么会被索魂到地府走一圈了。因为他违背天道，是要消除这个因果的。

在《西游记》中，用过法天象地的人还是有几个的。

杨戬、牛魔王、孙悟空、六耳猕猴都是会用的。

当然，还有一个人物我们也不能忽略，就是猪八戒。

首先我们要说的是，猪八戒肯定也是会法天象地，但他用过没有呢？在黄袍怪那一回，因为之前三打白骨精的时候，孙悟空被猪八戒给挤兑走了，现在，国王问，猪长老、沙长老，二位谁会降妖啊？猪八戒只好硬着头皮说，老猪会降。然后国王让他露一手神通的时候

，他展示了一个“长大个”。吓得国王说，猪长老，快收了神通吧。

他这个神通，虽然很像法天象地，但其实不是。因为只是形似而已，没有其中之神。

关于猪八戒，虽然他有着高深莫测的出身与讳莫如深的神通，但他一路之上就这么装傻充愣，自然是有他的原因，咱们就不在这里继续探讨了。

再说另外两人。孙悟空大闹天宫的时候，玉帝请来了二郎神。二郎神在跟孙悟空大战的时候，突然使出了法天象地的功夫来。

三十六天罡神通其实就是三十六门九阶神通。分别是，斡旋造化、颠倒阴阳、移星换斗、回天返日、唤雨呼风、振山撼地、驾雾腾云、划江成陆、纵地金光、翻江搅海、指地成钢、五行大遁、六甲奇门、逆知未来、鞭山移石、起死回生、飞身托迹、九息服气、导出元阳、驾雾腾云、补天浴日、推山填海、指石成金、正立无影、胎化易形、大小如意、花开顷刻、游神御气、隔垣洞见、回风返火、掌握五雷、潜渊缩地、飞砂走石、挟山超海、撒豆

成兵、钉头七箭。而七十二地煞神通，分别是，幽通、驱神、担山、禁水、借风、布雾、祈晴、祷雨、坐火、入水、掩日、御风、煮石、吐焰、吞刀、壶天、神行、履水、杖解、分身、隐形、续头、定身、斩妖、请仙、追魂、摄魄、招云、取月、搬运、嫁梦、支离、寄杖、断流、禳灾、解厄、黄白、剑术、射覆、土行、星数、布阵、假形、喷化、指化、尸解、移景、招来、迩去、聚兽、调禽、气禁、大力、透石、生

光、障服、导引、服食、开壁、跃岩、萌头、登抄、喝水、卧雪、暴日、弄丸、符水、医药、知时、识地、辟谷、魇祷。

这一百零八般神通，就是构成仙族神通的基础。

看上去，这些法术都很厉害，但是注意，这是地煞术，而不是更为高级的天罡，而悟空错过更高级的天罡，只因为一句话：“弟子愿多里捞摸，学一个地煞变化罢。”

听着72多，大圣就决定学了这个，也许到了后期，悟空明白了天罡和地煞的区别，肠子都悔青了。

在西游记里，只说到两个人会天罡三十六种变化，一位是悟空的授业恩师菩提老祖，另外一位就是二师兄猪八戒了。不过，猪八戒只是因学艺不精、资质有限因此只学会振山撼地、驾雾腾云、胎化易形等基本技能，而且堕入凡间使用胎化易形不小心错投猪胎，丧失一些强大技能如五行大遁、正立无影，最后导致实

际功力不敌孙悟空。

由是可见七十二变是逊于三十六变的。

熟悉服下文化的人也应该知道天胜地,过尤不及的道理,所以七十二变比三十六变低端才符合华夏文化的特征。

三十六天罡法虽然非变出三十六种事物，但为三十六种实体技能，因此实力上其实胜于七十二般变化的虚化技能。

如果当年悟空学的是这个，估计早就可以位列仙班了，何苦再去西天走一遭？

而法天象地实际上就是在大小如意的基础上衍生出来的。

而法天象地的厉害，特别是在天庭书仙在描述这门法术的时候，更是写出他的厉害之处，在很多方面得到证实。