萧奇点点头说道：“不错，交换，只有交换才属于你的东西，你到时候想要传授给谁，就给谁，想要交给宗门就交给宗门。”

新文礼自然知道萧奇说的有礼。

萧奇接着说道：“这样吧，我先把这一篇经文给你，你在决定用什么换。”

萧奇这一次拿出来的便是论语。

《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。以语录体为主，叙事体为辅，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学

》《中庸》《孟子》并称“四书”，与《诗经》等“五经”，总称“四书五经”。全书共20章、492篇，首创“语录体”。

孔子，即孔丘，字仲尼，出生于鲁国陬邑，东周春秋末期著名的思想家、政治家、教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人，其儒家思想对中国和世界都有深远的影响。孔子曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订了《六经》。相传他有弟子三千，贤弟子七十二人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言

行语录和思想记录下来，整理编成了儒家经典《论语》。

孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表、文宣皇帝、文宣王，是“世界十大文化名人”之首。

儒家的开创者，而浩然宗，其实就是儒家法门，这几日相处，萧奇发现，浩然宗的法门，只具其形不具其神，有浩然修炼之法，却无浩然养成锻造之法。

这也是为什么一首正气歌对于新文礼帮助如此之大。在地球上，自西汉起，孔子、儒家确立了正统地位以来，两千年来的帝制时代，虽然地位有所起伏，基本占据了华夏思想文化的主流。道家、墨家、法家等，甚至外来的佛教，都能够峥嵘一时，在漫

长的历史河流中文化思想的长跑中，儒家是无可置疑的胜利者。

儒家的发展达到了巅峰，而儒家的基础就是这一篇论语。

修身齐国平天下。讲究的是仁义礼智信，而读懂论语无疑是对于培养浩然正气一个巨大突破。

全诗感情深沉、气壮山河、直抒胸臆、毫无雕饰，充分体现了作者崇高的民族气节和强烈的爱国主义精神。

浩然大道是三品大道，但是浩然正气大道却是二品大道。

浩然宗的天地浩然之气，只有前瞻，却没有后仰。

“新兄，我这里有一篇文章，不知道可否帮我鉴赏一下。”萧奇做了一个决定，那就是将正气歌传授给新文礼。

至于花无缺，直接被他忽略了。

新文礼一愣说道：“萧兄请说。”

萧奇点点头说道：“好，你听好了。”余囚北庭，坐一土室。室广八尺，深可四寻。单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气；涂泥半朝，蒸沤历澜，时则为土气；乍晴暴热，风道四塞

，时则为日气

哀哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。顾此耿耿存，仰视浮云白。

悠悠我心悲，苍天曷有极。哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。

“这。”

新文礼只觉得自己脑海中轰鸣一声，萧奇所念的正气歌仿佛传世经典，圣人传法一样，让他瞬间陷入无尽的感悟之中。

正气为唯一正大光明之气，辟易群邪者也，宇宙若无此气，则阴霾而不生，人间若无此气，则邪枉横行，鬼蜮毕见，乾坤或几乎息矣。故首著此句，为全歌之主旨。

“悟了。”

萧奇的这一首正气歌，就如同响鼓一般，新文礼的内在，想法，甚至的法则功法，体内的法力都发生了质的变化。

全身气势大变，修为没有任何增长，但是萧奇却看得出来他的实力至少在原有的基础上提升了一倍有余。