然而，今人只能看到其中两枚。另外的那个金印却从未出现过。它哪里去了？是失踪了，还是被毁了？

太平天国定都天京之后，洪秀全曾刻了三枚印玺，分别用金、玉、木刻制，作为太平天国最高权力的信物，使用于天王的诏书及重要的国家文书之上。

其中金印、玉印用于加盖重要诏旨，不轻易使用。洪秀全的金印是由重达一百多两的黄金铸成的，它是何样，后经专家多年努力，终于在故宫博物院的档案中发现了这枚金印的印鉴。

它印鉴系方形，其右方为“奉天诛妖”四字，左方为“斩邪留正”四字，中间是“太平天王大道君王全”九个大字。

印面的上边饰双凤朝阳的图案，左右边饰行龙图案，下边饰海水江牙的图案。金印的地位在天王的三枚玉玺中最为尊崇，平时轻易不用。

1864年7月，天京陷落，曾国藩立即派专人携金印送往京都，清廷随即将其收藏到军机处章京值庐。在当时，军机处内部有分工，章京值庐有满屋和汉屋之分。

汉屋负责军机处的对外联系，因此两江总督曾国藩交来的三方印玺照例归汉屋收管，这是顺理成章之事。然而，一年之后，金印却奇迹般失踪了，整个清廷为之震动。两宫皇太后立即指派首席军机大臣、恭亲王奕沂督办这一大案。奕圻认为军机处是皇宫内的重要机构，有禁军把守，就连朝廷内的重臣都不准靠近，问题肯定是出在了军机处内部了，于是奕沂立即指

令内务府慎刑司出动，把一些苏拉、厨役全部抓了起来，一一拷问。但这些人强忍皮肉之苦，决不屈打成招，奕沂无奈，便将这些人放了。迟迟不能破案急坏了奕沂，他只得指令专司侦查工作的内务府的番役处出动，委派番役头目保祥、德荫和英奎等，到紫禁城以外

的民间去探究。

不久事情终于有了眉目。十一月中旬，番役查找到东四牌楼万盛长首饰铺，得知他们曾熔化过一方金印。根据这一辑索，番役对道饰铺所有的伙计一一盘问。

与萨隆阿相熟的那个伙计在严厉的追问下，说出了军机处章京、满族人萨隆阿曾在这里熔化金印的经过。于是这个伙计被带到宫中。

奕诉得报后，当即下令拿问萨隆阿。经当堂对质后，萨隆阿招认了金印是他所盗的事实，并交代了作案的全过程。

同治四年8月17曰早，本职刑部郎中，在满屋办事的军机章京的萨隆阿，把手伸向金印。据同治四年内务府档案所录此案的作案经过是：这一天清晨，萨隆阿来到军机章京值房。此时，早班的汉章京业已上堂办事，房内的柜子已经打开，萨隆阿乘人不备，把原存于柜内的金印偷摸到手，

带回到他东单牌楼东观音寺胡同的家中。过了7天，他找到熟人，东四牌楼万盛长首饰铺的伙计王太、王金，谎称说是他叔叔在外省做道员时得到带回来的，要求将它熔成金条保存。伙计都是些浅陋短见之人，虽然明明看到了那些字，又岂知

这金印的来历？

只要付钱，他们就会毫不犹疑地干活。萨隆阿花了四十吊钱，首饰铺就将金印熔化成十根金条，

每根约重十一两。由于萨的贪心和首饰铺王氏二人的无知，致使珍贵的国宝化为了金条。

案破之后，萨隆阿被判处死刑。

但是，作为太平天国极其珍贵的革命历史文物，彻底毁灭了，将永远地成为了憾事。

至于，玉印和木印的下落。

当年洪秀全的玉印为清白玉质，印纽两侧均精雕着丹凤朝阳的图案，玉印四周则刻有双龙双凤，显示出太平天国在玉雕与装饰美术上的高超水平。

该枚玉印与天王的金印相似，只用于较重要的诏旨上，平时很少使用。这枚珍责的玉印在历经战火之后，奇迹般地保存了下来，现藏于京都华夏革命博物馆。

洪秀全的木印有三寸见方，四面龙文，中刻“旨准”二字。

印面图案内容与玉印相似，具有刚健遒劲的风格与民间的质朴韵味，印文通俗易认，庄重大方。

这是洪秀全日常批签奏章及批准印刷时常用的。现存太平天国正式颁行的《天条书》、《礼制》等十余种书的首页上，都加盖有这种印玺的“旨准”印。现在该木印珍藏于南京太平天国历史博物馆。

真正让萧奇差异万分的不是本应该小时的金印出现在这里，而是金印的真正价值。

洪秀全当年信奉上帝，是光明教廷的先驱者，这一枚金印也是当年上帝所赐予，拥有上帝的法力留在其中，就如同光明教廷的权杖一样，拥有不可思议的威能。按照法宝等级划分，赫然是一件极品灵器，被称为半道器也不为过。