就在刘辩为此感到疑惑之际，脑海中忽然弹出一则消息——

“恭喜宿主，利用‘秦将蒙恬’获得龟兹人的信奉，今后将成为宿主的子民。”

啥、啥玩意儿？

刘辩看到这条消息，脸上呈现大写的蒙圈。

刘辩知道“秦将蒙恬”，正是召唤来扰乱龟兹人视线，便于罗成等人将粮食送入城内。

另外，由于系统升级，今后所召唤出来的“石人”将不拘泥于这一种形态，则会以各种不同形态展现出来。

只是，这和龟兹人的信奉有啥关系？

重点是，“子民”是闹哪样？

“啧啧啧……了不得，了不得啊了不得！”这时，休屠耶自懵逼中回过神，却忍不住赞叹。

此时，刘辩也在休屠耶的话音中回过神，疑惑道：“此话怎样？”

“大王，这些龟兹人极为信奉神灵。

就方才那个庞然大物，必然是此地的守护神！

此时龟兹人的举动，正是在虔心叩拜，以佑安平，相信他们马上就要撤兵了。”休屠耶笑道。

殊不知，正如休屠耶所说，龟兹人信奉神灵。

然而，实际上不单单龟兹人信奉神灵，车师、羌胡、大宛、焉耆、于阗，甚至楼兰均有自己信奉的神灵。

这些国家信奉神灵，与鲜卑、匈奴，甚至是后来的蒙古信奉的长生天一样，多半是安抚心灵上的慰藉与祈祷安平。

可是，西域三十六国所信奉的神灵，却与虚无的信仰不同，比如：人面且白、三足，其形如池鹭的“瞿如”；状如枭，人面四目且有耳的“颙”；状如鲤鱼，身生鸟翼，面白赤喙，可在水面飞行的“文鳐鱼”等等。

每个神灵代表着不同的寓意，或能带来安平，或能带来希望，或能消灾祛病等等。

只是，“秦将蒙恬”只是一堆聚散的沙土，而且仍旧有时间限制，过了时限将会彻底消失。

然而，如休屠耶所言，倘若龟兹人当真会退兵，自然是极好！

不过，刘辩为了安全起见，更为了死去的无辜将士、百姓，仍旧选择用巴豆招呼他们！

0729、秦将蒙恬，奉为神灵（三更）

当即，休屠耶很识趣的跳下马车，前去解释。

不多时，对方得知休屠耶一行是楼兰人，还顺便抓到三个汉人。

车队最前方的罗成扮相，对方没有丝毫怀疑，毕竟汉朝文化不是他这个番邦能懂的。

对方了解情况之后，反倒让休屠耶一行速速离去。

休屠耶闻言很是不解，目光却不由得望向城东——

在地面篝火的映照下，只见一个身形如山岳一般的庞然大物，正举起某种兵器砍砸地面上的龟兹人，致使传来阵阵哀嚎与惨呼声。

几在同时，那人再次叽哩哇啦一番，随后连忙跑向城东。

然而，此间除了面露懵逼之色的休屠耶不明白情况以外，罗成、张玉兰、燕云十八骑皆明白那庞然大物。

“入城！”刘辩说着，便与张玉兰跳下马车。

“诺。”罗成应声，带领身后的七辆马车入城。

……

此时。

城关之上的马超等人，刚好借助火把的光亮，看见身高八丈的庞然大物。

然而，那庞然大物竟然是由、是由地上的沙土所构成！！

换句话说，身形高如山岳的巨人并不是黑色石人，而是聚沙土而成ren形，举着同样由沙土聚敛而成的长剑，砍向一众龟兹人。

就在马超等人感到懵逼之际，不远处的一个骑兵急忙赶来，拱手道：“禀将军，罗成将军带着粮食到了关下。”

马超回过神，瞬间喜出望外，“快，快打开城门，速速迎罗将军等人入城……算了，还是我亲自去吧！”

旋即，马超疾步走下城关。

然而，关上众人不清楚那“泥沙人”的来路，却见其手段凶狠，生怕稍后被发现，导致城毁人亡，于是纷纷远离城东。

不多时，伴着“吱嘎”一声城门被打开，一脸疲惫的马超笑道：“有劳罗将军了，快进，快进！”

罗成面对迎面而来的马超，同样拱手回礼。