白云笙亦早早通过了考校，他与这书院中的大多数讲师都相识，是以考校时看着那熟识面孔，一点也无张惶之感。

且他有家学在身，答起卷来颇为轻松，只是这些师长都对他期许颇高，结果倒未能尽人意。

白云笙心下有些委屈，却没有显露出来，走到院中，便见慕欢同苏清欢在一处说笑，一副其乐融融的样子。他从小未体会过兄弟之情，无论是亲生兄弟，亦或是师兄弟，一时有些艳羡，忍不住盯着他们出了神，见两人回头，便有些不知所措地移开了目光。

苏清欢无论前世还是今生都没有此等忧愁，因此一时没有察觉出来，只讶异的看着他。

倒是慕欢深有感触，一下子便分辨出他目中的艳羡之情，便拉着苏清欢走了过去，问起了考校之事。

虽未曾得到师长夸赞，白云笙却颇为自得，只因此次他的文章文气升腾，已能成象。

诗仙虽是以文入道，却是因其诗歌能引动天地共鸣，故诗歌以外的文章境界历来没有定论。

诗仙之前，如诸子百家，汉魏先贤之作，虽因作者已逝，无法沾染作者才气，却能吸收天地文气，生出种种异象，不一而足。

后之散文大家作文时有云霞之景，玉振之声，亦因人而异。

而到了苏氏父子，一家之内异象各不相同。

东坡居士更以其高才，成日月高悬，光彩华耀之象，而苏子以诗入道，却因其文赋飞升，至此文章境界大抵可分。

或气连辞采，成云蒸霞蔚之象。云色七彩，以人之体性为异。

或理贯篇章，发金声玉振之音。音声律吕，以事理远近为析。

或情立体势，即华星秋月之景。景物明晦，以情意深浅为别。

或志领机枢，观缀玉连珠之华。光华隐耀，以志气高低为分。

更有甚者能成沛雨甘霖之象，龙吟虎啸之声。

白云笙的文章以辞采取胜，虽不甚壮观，然能成云霞之象，足以说明他的天赋卓绝，只是不及学院中众多奇才，是以师长虽觉满意，却非惊艳。

白云笙也只是稍有苦闷，很快那点苦闷便在倾诉中烟消云散。

慕欢看他谈及诗文时便十足的少年意气，忽觉自己前世也不过十几岁，竟早已没有了少年意气。想到既然重来一世，又何必带着前世枷锁，倒像与这些少年人隔了一层似的，既然决定好好看看这个世界，便沉下心来融入罢。

心下一松，眉目也跟着生动起来，便与他们谈论起自己的诗。他的诗主要以写实为主，有有我之境，已有无我之境，虽不至于让人惊艳，却也情感真挚，发自内心。

而苏清欢也适时说到自己的文章，他的文章前半部分是依据《文心雕龙》而写，后半部分却带有现代思维，让人耳目一新。

三人说到兴头上，却听讲堂之中传来喧哗声。