在很久之前，这种事情曾经常见。

自灵虚真仙下界以来，天衍世界先有三祖立教，后又百年，渐有旁人自悟。于是彼时，一花一叶皆可入道，樵夫渔娘间或闻法。

伐木一世，每天见日落日升，每年见枯木新芽，得循环之道；

捕鱼一世，时常观潮起潮落，偶现鱼落网或逃，得取舍之道；

……

那些人或一世累计一时而悟，或心生触景灵光自通，须臾之间踏入仙途，虽多为金丹元婴之辈，但偶也有分神合体之徒，乃至于大乘时现，于是，其中有人生了收徒或者立派之心也是自然。

只是自悟之人多为惊才绝艳，之后再收弟子，算来天纵奇才，也多少差前辈一些。于是百年稍过，便可见这类情景：若师父收徒得早，来得及倾囊相授，则多少算是留下了道统；但若是师父前脚收徒后脚就飞升，那徒弟学不了精髓，转不转门派另说，只他那传承算是在人间好不了了。再添上时间倥偬，岁月流逝的原因，又百年，之后又有门派后人不成大器，再微。

于是初来数百派，便在两三百年间只剩一二昌盛，其余或门人稀少，或不成大势。

本来修仙只修心，就算如此，各自愿意也是各自事而已，偏偏那些飞升的先辈里有挂念后事回来的，于是见到门派繁荣还好，但若是见多了门人修为低下，还每逢自己了诚惶诚恐，那就真是一腔怒火平添在心了。

恨传承不顺，恨门人不能，恨心血错付。

于是便有一玉山天仙，一怒之下将门派解散，把看不顺眼的门人全驱逐了，然后又散了功法遍天下，言曰：“有德有能自取，无才无为不瞧。”

当时众生为之一震。

但这大概只是个开头，自玉山天仙起，又有数仙返世散了功法，解散门派，各曰：“道本天生，偶然得之，现归还天地。”

于是，之后千年里，常有仙人下界，有仙心软只散功法，有仙玉碎遣散门人，或有仙绝了传道之心只除后人门派。到了傅向宁元婴之时，世间便已有三十二独门功法公诸于世，而上百门派各自遣散，虽然之后也有曾经的弟子再起炉灶，但到底不是当初的那些。

但三教跟它们不同的。

三教便是当初灵虚真仙下界，在仙游崖讲道之后得的十二门下弟子，其中自愿留下的三仙而立。