李世民本还欲交代这丫头几句话，见状之后，却只能无奈的摇头。

而就在他准备收束心念，再次专注于招请的时候，耳旁却传来的罗礼的声音：“主公，章北斗已至东都，你准备何时见他？”

李世民顿时眼神一亮，这又是一个好消息。

当天夜里，李世民就出门见了这位昔日贺若弼的旧部，出乎意料，这位罗礼语中，是真心想要归隐泉林的同僚，是极好说话。李世民只是简单说了一些供奉待遇，这位就果断的答应了，过程中就怎么犹豫。

当李世民问及缘由时，这位面容方方正正，膀大腰圆的汉子，却是神色低落的一声轻叹：“这个世间，又哪里能有什么真正的桃源净土了？我在山东，亲眼见流民遍地，饿殍成群。那个时节，凭你再怎么倾尽偏僻的所在，也都会被波及。说到底，除非是想要当野人，又哪来能够不依靠旁人，独自生活？”

李世民一阵愣怔，竟感觉这位的感慨，说的好有道理的样子，

“山东那边，就真有这么惨？”

“原本还是能够活得下去的，可知世郎王薄一造反，官府再价税，那就彻底活不下去了，所以干脆大伙儿都反了算了。总归是徭役太重，之前开挖运河的时候，就已经将山东的元气消耗的差不多，之后朝廷征伐高句丽，又都是从山东一。”

章北斗苦笑了一声之后，又目透锐芒：“我算是看清楚了，我章北斗当个一无所有的蚁民，固然自在惬意。可我的子孙，日后却只怕要任人欺凌宰割。要在这个世上，真正活的舒心，要么有钱，有么有权，要么就是刀把子足够锋利。”

李世民听此人这么一说，倒是放心了下来。他之前最担心的，就是这位意志消沉，动力不足。

需知关西那边的私盐事业，才刚刚开创，自己可不能送这么一个暮气沉沉的家伙过去。

他当即谢了一封信，让章北斗即刻出发去寻唐俭。对这位的能力，李世民是信任无疑的，若是庸才，可没法统帅贺若弼的亲军。

这位能够带着诸多同僚，连同他们的家人数千余口，不远千里的跋涉到河南境内，而沿途并无不损，就已可见这位的组织能力。

至于这位的武道，便连无面箭罗礼也深觉佩服，也就无需再试。

此时唐俭在关西，正缺可靠的人手来打开局面。有这么一支昔日的军中劲旅，加上一位二品战将，正是他们所需的强援。

不过就在章北斗带着他的亲笔书信离去之后，李世民却是端坐于椅上，一阵定定发呆，

直到半晌之后，感觉奇怪的罗礼，发生询问：“主上可是担心北斗他不堪使用?若是如此，我可为他担保的。别看他这人身上暮气深重，可一旦与人起来，可绝不手软，还是以前的章疯子。此外他虽没卖过私盐，可山东那边正是私盐泛滥之地，章北斗多少见识过一些，关西那地块他也算熟悉——”

“我不是担心他的能耐！”

李世民醒过神之后，就失笑摇头：“只是方才心有所感，感觉你这同僚有一句话，说的极有道理而已。”

他心想大丈夫果然不可一日无权，若是权势在握，这个时候何需小心翼翼，行这些凶险之事？

再若刀把子锋利，谁敢来招惹他们武功李氏？

章北斗的话虽时候的粗野，可道理却是再正确不过。

又两天之后，李世民召请的‘西方太极天皇大帝’，已经有了完整的实体。尽管还无法按照李世民的意志行动，可那帝者的威压，却使得张雨柔，不得不退出十丈开外，

此时李世民的面色终于舒缓了几分，眼里则略有些得色，

他这几天在请神术的进境极速，完全超越了张雨柔的预测。

这是因李世民未曾墨守成规，将他队造化玉牒，还有那些魔纹图阵真本的感悟，也融入到了这尊护法神尊之内的缘故。

似乎还在原本的基础上，格外补充些许内容，使得这尊‘勾陈大帝’的位格，有了不小的提升。

需知哪怕强如华阳仙人，一生中也未必能接触几块造化玉牒的碎片。而里面所蕴含的些许宇宙奥秘，就可让一位大宗师级别的人物，都受益无穷。

除此之外，李世民更将结印与灵言的时间，缩短了一半左右。

而他的真灵，与这尊‘勾陈大帝’也格外契合。

这位神明执掌着南北二极的星辰，与天地人三才。《晋书?天文志》：“勾陈宫中一星曰天皇大帝，其神曰耀魄宝，主御群灵执万神图。”

而所谓的‘耀魄宝’，即天帝星，北极五星的最尊者。

又有《上清灵宝大法》卷四称勾陈大帝：“乃北极帝座之左，有星四座，其形联缀微曲如勾，是名勾陈，其下一大星正居其中，是为天皇大帝也。其总万星，位同北极却为枢纽，而天皇亦随天而转。”

所以勾陈大帝，亦是群星之主神，在天庭中的位格，只在玉皇大帝之下。

而星光与他所掌握的真灵‘光’，正是同源。

这个程度，也差不多了——

李世民仔细看了眼前这尊护法神明一眼，随后就又望向了旁边的张雨柔。

“不知雨柔姑娘那张后羿神符可还在？”

“在的！就知道你要用上这东西——”

张雨柔先将袖中一枚紫金色的符箓取出，放在了李世民的身前，随后又掩唇一笑：“感觉二郎可真有趣，用得上别人的时候，就是雨柔姑娘，用不上的时候就是张小娘子，或者女公子的叫唤。”

李世民的面皮虽是厚如城墙，可此时也不由微微潮红，他却装出一副专注的神色，打量着自己手中的这枚神符。

这是一枚‘降神符’，也就是降神术的符箓版本，

降神术，顾名思义，使请神灵降临的一门术法，也被称为神打。这与请神术，可谓同源，就连施展的过程也差不多。

唯一的区别，是降神符的作用，是针对自身，降神于体，或曰请神上身。而请神术，则是以自身念力，凝聚护法神灵。

就战力而言，前者无疑更强大，可如论到便捷安全，则后者稳据优势。