于昭湘大喜过望，知道韩晋这是醉了，要不然，他是不会告诉自己的，整个凤鸣岭上就那么几个兔子，岂不是教会徒弟饿死师傅嘛。他马上端起酒一饮而尽。

韩晋说到做到，他把怎样做套子、怎样看兔踪、有灌木层的时候套子怎样下、在平地上怎样下，一五一十、汤水不漏地告诉了于昭湘。

说完这些，韩晋摇摇晃晃地起身离开，于昭湘一直把他送到家，临了，于昭湘对他说：“老槐，我欠你的。”

凤鸣岭上的兔子这回真是遭了殃了，几乎每天傍晚，凤鸣村人就看见老吴和于昭湘一前一后上山，前面老吴给背着套子，后面于昭湘不停地向四周寻找兔踪。

虽然不是每次都有收获，但是隔三差五就能逮着个兔子，于广源夫妇本来就不喜欢吃肉，即使偶尔吃点也是以猪肉为主，这样一来可把两个觅汉乐坏了。

“吃水不忘挖井人”，一旦于昭湘逮到两只以上兔子时，就会把韩晋叫到老吴的屋里大快朵颐。所以尽管韩晋套到的兔子越来越少，心里却并不是十分后悔。

秋收后，韩晋的空闲越来越多，因为在套兔子这一方面于昭湘比自己还精，所以韩晋一般不去和于昭湘去抢地盘，再说，于昭湘套着兔子经常叫自己去吃。

韩晋决定去后山上夹鸟。

一个晴朗的早上，韩晋刚出门口，就看见于昭湘闲着没事在街上溜达。“怎么样，老二，跟我学夹家臣子去？”凤鸣村人习惯把麻雀一类的小鸟统称“家臣子”，恕笔者愚钝，我既不知道这种称呼的来源，也不知道村人嘴里出来的是不是这三个字。

真是该当不挨饿，天上掉饽饽。于昭湘正闲着没事，而且好几天没有套着兔子了，嘴里正淡出个鸟来，一听这话，一下子来了精神。

“去哪里？”他急忙问。

“前山或者后山。”

在凤鸣村后南北并排着两座岭，南面也就是紧挨着凤鸣村的那道岭高但是面积小，人们称它凤鸣山或者凤头山，离凤鸣山不到五里的北面有一座不高但是面积比凤鸣山大得多的岭，人们习惯称其为凤腹埠或者凤肚岭。在凤腹埠上，大部分土地被人开垦出来种上了各种各样的果树，在埠的西面半山腰还有一个小村庄，村里的人和凤鸣村人有着很深的渊源，几乎可以说就是凤鸣村的附属村。

凤鸣村里的于、孟两大姓自古以来就有一个严格的规定，那就是同姓之间不得结亲。这个规定在最严酷的时候竟然是于、孟两姓之间也不能结亲，其原因就是几百年来于家和孟家辈次通用，形同一姓。

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