十大世家是善么？

南国百姓颠沛流离，哭嚎无用的生灵涂炭是何等凄惨满目，而导致这一幕的始作俑者，便是起于十大世家的一道轻描淡写的命令。

十大世家将南国百姓玩弄于股掌之间，随意地度量着生与死，他们是恶么？

在这个弱肉强食的天地之间，从来没有善与恶，只有强与弱。

倘若强者也被称之为恶，要么是他不足够强大，要么就是他的言行举止，超越了恶这一个广泛的概念，成为不加掩饰的丧心病狂。

不加掩饰的丧心病狂才是恶。

或者说，逾越了本身力量的恶，才是恶。

不论如何，总而言之，南国百姓在天罚之下跪伏祷告着天道不屑听闻的痛哭流泣，终究是无济于事的。

而当察觉这一点后，最终他们便开始了歇斯底里。

自相残杀不是什么值得炫耀的事情，但却是南国百姓为了存活的真实写照。

或许吞食牲畜草木是生活的必要，那么同类互食也应当被定性为恶。

这种恶，不是或天道、或十大世家、或许亦强迫为之，而是百姓们发自本能的作为。

人生而恶，这不是值得赞美的，却也不是什么值得鞭笞的。

恶是一个广泛的概念，倘若众生皆恶，个人百姓若非穷凶极恶到丧心病狂，是不会有任何人怪罪的。

那些平静生活之中自诩清高的百姓，不论是起于何等缘由，同类互食的恶都是实实在在的自扇耳光。

然而众生皆恶的暴乱之中，他们选择了视若无睹地挣扎存活，而当南国暴乱被镇压过后的平静来临，劫余后生的百姓们，早已选择性遗忘了那些亲手酿造的邪恶，在一边感叹平静生活妙不可言的茶余饭后，仍旧是自命清高的圣人。

这是一种病态，也是众生万物难以弥补的心灵有缺、有瑕疵、有污浊。

起于生而本恶的这种病态，或被迫，或主动为众生所适应，此乃天地规则给予人类众生最大且无解的瑕疵。

正因如此，有缺的芸芸众生，只能取到三千大道的一瓢，也只能在追逐完美无瑕的道路之上愈行愈远，却最终只能扑倒化骨。

雁断亦如是，只不过他承认了自己的污浊，且不会自诩清高。

当他从与世隔绝回到人流攒动之时，南国正处于百废待兴，众生擦掉了嘴角的人血，又开始了他们自娱自乐的信口胡诌。

劫余后生、平静美妙、平静枯燥、劫难降临、劫余后生。

苍生陷于这个注定往复循环的枷锁之中不能自拔。

所幸的是，雁断脱离了凡夫俗子的愚昧无知，只不过他终究无法脱离生而为恶的无解瑕疵。

哪怕看透却仍旧无解，这便是所谓的无解瑕疵。

南国丰都城，修真联盟处。

陈若愚身死道消之后，红尘客栈缺少了镇守者，因此许亦召回了他的分身——那个曾经间接给予雁断一臂之力，继而灭杀斩棋人的婴灵境存在。

对于许亦而言，不到万不得已，他不愿召回自己的分身。

因为小家伙，完全分不清许亦的本体与分身区别。

“嗯？”

许亦正哑然失笑地眺望着雪白狐狸窜向红尘客栈的身形，突然之间却是惊咦了一声。