这段渊源，青城派弟子自此以后，也无颜面再称诸葛青阳是他们的祖师，这种无耻羞辱，青城派终其以后，都无法洗刷说嘴。

先前他们自称诸葛青阳的传人，还有一丝委屈，还会得到武林门派的同情，江湖人物偶尔也会谴责蜀山派以正统自居的傲慢无礼，现在他们完全丧失了再得到其他武林人物同情的可能。

是他们自己偷袭覆灭祖埋骨之地在先，怨不得他人，他们也不不好意思再腆着脸自称是诸葛青阳的后人。

你把先祖的灵骨都要给挖出来挫骨扬灰，鞭尸示众，你若是再翻脸不认账，还要自称继承先祖的荣光和威风，那样也太不要脸了吧。

武林人物固然不一定都是说话算话的人，可最起码还都不是颠倒黑白的好汉子，瞪眼说瞎话的他们做不出来。

有偌多武林人物的明证，青城派就算是再不要脸，也不能出口狡辩，就算是霍灵素有如何的覆语翻说的腾挪辩驳之功，也不好意思再纠缠下去。

而且霍灵素再不要脸，他也不会不承认自己的所作所为实在是数典忘祖，他还是江湖好汉，武林大派的一门宗师，好汉做事好汉当的性情，还是具备的。

起先霍灵素以为趁着蜀山派和慈云庵还在惊魂未定之际，先出了他们的围困再说，毕竟夜长梦多，迟则生变，但听到纪无涯的这番话，他心中微微黯然叹息。

{}无弹窗智慧即使不够多，只要不掺杂了过多的聪明，拥有了人性的常识，那么一个人也不会变得愚不可及，也不会对于大祸临头的预警生出麻木。

只有连人性的常识都不具备，还威逼着他人吹捧自己，时间久了，连自己都忘记自己只是一个人，而且是个比普通人更愚蠢的家伙的人，才会过早的自误了卿卿性命。

蜀山派经此一役，有了这个痛彻心扉的教训，对他们而言究竟是置之死地而后生的磨砺，还是自此消沉黯然，惊破了心胆，自己退出江湖，自醉于烟雾氤氲，幻梦什么飞升修道，那就要看蜀山派的弟子群雄究竟能不能走出先祖的庇护阴影，究竟能不能从沉醉的梦中苏醒，重新轰轰烈烈，堂堂正正的走向新生了。

一个装睡的人，只有自己振奋起了精神，否则别人无法怂恿他去开拓自己的新路径。

也许因为他们习惯了沉浸在武林第一人诸葛青阳的后代传人荣耀，对于一下子适应江湖草莽人物的生活还并不习惯，也许他们依然不屑于与江湖粗俗为美的豪杰相提并论，但是一切都不重要了，改变已经开始了，这世上本没有什么习惯，只是人为的束缚钳制和自我沉湎，蜀山派也不例外，他们也没有什么不习惯。

王谢堂前燕，一样飞入寻常百姓家，何况本来便来自不讲究什么门第身份的江湖草莽呢？

如果你不想吃一碗没有山珍海味下饭的白饭，那还是因为你们不够饿，如果饿他个三天三夜，管饱他就算是糟糠也成为无上的人间美味。

如果你不想穿粗衣麻布御寒，那说明你还是不够冷，否则老羊皮粗棉袄，一样要比绫罗绸缎还柔顺光滑和暖和。

这本来很简单的道理，许多人因为有了装腔作势的条件，并不能理会的清，他们在吃穿用度上极为讲究，但是在做人的尊严和人格上，他们尽可能的低三下四，尽可能的谄媚阿谀，尽可能的和光同尘，尽可能的在强暴降临的时候闭口不言。

他们只追求表面上物质的丰盈，一切都以物欲为中心，至于什么人性天德，什么道德良知，什么自由利权，与他们毫无关系，他们也丝毫不关心，他们只沉湎在形而下的器物庸俗，而不管什么形而上的人格升华。