如果他们还在以祖上的英名自明自大，那么我们难保要问，经过胡人乱华，匈奴鲜卑的融合消失，究竟他们的身上和血脉中流淌着多少胡儿的胡骚气？

他们称呼膜拜的祖先和神灵，究竟是他们比照自己的模样来用油彩涂抹出来的伪神，还是他们根本就不相信这本就是木偶一样的雕塑？

因为若是讲究成就学识，覃逸风与徐云若更能称得上乃是诸葛青阳的传人，虽然他们没有继承诸葛青阳器物的衣钵，也不曾聆听他的教诲，更不是他遗传下来的蜀山派和青城派的弟子。

诸葛青阳自大其大，光耀天下，武林因其而深邃博大，英雄豪杰自他而起不再仅仅是流氓无赖，而有要为天下生民立命的绝代英雄。

从这一点来说，他们才是真正的诸葛青阳的门下，而不是自窄诸葛青阳的英雄豪迈，拘于门派之见的蜀山青城两派。

孔夫子说，夏人如是行蛮夷禽兽的法度，自然就是蛮夷，蛮夷皈依中夏的礼仪，自然便称得上是华夏人，也正说明了这一点。

当覃逸风见到诸葛青阳施展的这套武功时候，心中赞叹不绝。

他暗叹诸葛青阳学究天人，深不可测，他遗下的这套武功，被这少年施展开来，与自己放起对来，绝无气馁势弱，而且招数玄妙，内功惊奇，其高妙之处，真是让他大开眼界，只觉得平生所见，真是庸俗无聊，从前还以为多么了不得的见地，原来诸葛青阳这位前辈人物早就有所生发。

诸葛青阳虽然是千年以前的人物，却远远超过如今人的想象，自己原先以为武学之道，乃是日积月累而成，靠着锤炼打磨，才能创出臻于不败的武学，可是千年前诸葛青阳遗传的一套武功依然高明若斯，自己此时更是想见其为人。

{}无弹窗海外仙宗以诸葛青阳昔年所居的玄天岛为根基，也算是天赐其福，该成为武林中大放异彩的宗派，与其说他们门派之中苦心孤诣人物的刻苦砥砺，倒不如说是他们得了地利之便，因为海外仙踪的武功根基，原本就是诸葛青阳所遗传。

可惜蜀山派乃是诸葛青阳的大弟子所亲自创建，青城派的祖师也算是诸葛青阳的弟子，而海外仙宗若真的也以诸葛青阳为开山祖师，倒是显得占着他人的荣光来光耀自己的门楣，恐为天下人所耻笑。

事实不容辩驳，亦容不得弄虚作假，真的假不了，假的就算是模仿成了真的，依然还是假的。

虽然海外仙宗的开派祖师也是傲慢自负的人物，也称得上百年难遇的武林奇才，只是与诸葛青阳的博大渊深，学究天人比起来，依然如萤火之光与日月争辉。

这一点上，这位开派祖师不以为然，可是后世弟子传人之中并非都是昏庸无能，毫无见识之辈，他们自然知道诸葛青阳所传下来的武功的境界高下。

诸葛青阳平生所学所经历，远远超过武林江湖的藩篱，那是真正庄子所言达于道的大宗师，万法皆空，万法皆通，文武全才，乃是古往今来罕见的通才人物，而海外仙宗的这位前辈祖师，至多只能称为武林豪杰而已。

覃逸风得到玄天岛上诸葛青阳的刊刻之传的绝学，在这套武功修为之上，实乃是该派数百年的至尊人物。

他学得的六龙回日四象功算是得到诸葛青阳壮年时候的精华所在，刚中见柔，吞吐纵控之间由心而发，遇至外物之逼迫，力道油然而生，虽然年至老朽，依然气力不绝，源源不断如江河之流。

而云若所习得的这套六龙回日四象功，其来处更为玄妙，也更加神幻缥缈，除了仙逝千年的诸葛青阳之外，怕是再没有人知道这其中的渊源。

就算是诸葛青阳复生，其中的法门，蕴藏的诸般诀要，他这位不言怪力乱神的武林大宗师，也无法自解。